張?jiān)伿撬纬趺?。在他剛剛步入仕途，做崇?yáng)（今湖北崇陽(yáng)）縣令的時(shí)候發(fā)生過(guò)一件事。一天，張?jiān)佔(zhàn)惨?jiàn)一名小吏從庫(kù)房中出來(lái)，發(fā)現(xiàn)他鬢角旁的頭巾下藏著一枚銅錢。張?jiān)伇銌?wèn)他錢是從哪里來(lái)的，人贓并獲，小吏無(wú)法抵賴，只好承認(rèn)盜取了庫(kù)房中的錢。張?jiān)伱藢?duì)小吏施以杖刑，小吏勃然大怒，對(duì)張?jiān)伋鲅圆贿d，“區(qū)區(qū)一文錢何足道哉，竟然要杖打我？就算你能杖打我，但你總不能殺了我吧！”

張?jiān)伇恍±艏づ耍闷鸸P寫下幾句判詞：“一日盜一錢，一千日就要盜取一千錢。繩鋸木斷，水滴石穿。”也就是說(shuō)，千里之堤，毀于蟻穴，對(duì)于這種監(jiān)守自盜的行為，必須嚴(yán)懲，防微杜漸，以儆效尤。寫罷判詞，張?jiān)佊H自持劍，走下臺(tái)階，砍掉了這名倒霉小吏的腦袋。然后，他給御史臺(tái)打報(bào)告，彈劾自己法外用刑，輕罪重判。然而后來(lái)，當(dāng)?shù)厝藚s把張?jiān)仭耙诲X斬吏”的故事傳為佳話，津津樂(lè)道。

當(dāng)時(shí)的人們對(duì)張?jiān)伒倪@種做法非常認(rèn)可，原因是從五代亂世以來(lái)，尊卑上下的等級(jí)秩序遭到?jīng)_擊，陷于紊亂，士卒欺凌將帥，胥吏欺凌長(zhǎng)官，直到宋初，這種風(fēng)氣依然存在。所以當(dāng)時(shí)的人稱贊張?jiān)伌伺e捍衛(wèi)了尊卑上下的等級(jí)秩序，“其意深矣，其事偉矣！”

講史者語(yǔ)：張?jiān)佉驗(yàn)橐粋€(gè)銅錢就把屬下小吏處以極刑，當(dāng)時(shí)人們普遍以為這是值得稱頌的壯舉。今日看來(lái)，這顯然是一種典型的人治作風(fēng)，與現(xiàn)代社會(huì)崇尚的法治精神背道而馳。所謂法治，就是法律至上，既不能法外施恩，也不能法外用刑，更不能上下其手，出入人罪。而在人治傳統(tǒng)下，執(zhí)法者往往凌駕于法律之上，憑借個(gè)人好惡定罪量刑，法律的實(shí)施受到執(zhí)法者個(gè)性操守、主觀意志、是非觀念的影響和左右。

作為宋初名臣，張?jiān)佌?jī)卓著，懲貪除惡，愛(ài)護(hù)百姓，但這并不能掩蓋他個(gè)性中視人命如草芥的暴虐一面。在他未中舉時(shí)，一次帶著一大筆錢趕路，晚上投宿客棧，店主父子三人見(jiàn)財(cái)起意，想加害張?jiān)?，卻被張?jiān)伈煊X(jué)。張?jiān)佋O(shè)計(jì)殺掉了店主父子三人，又將店中老幼一并殺掉，斬草除根，還一把火燒掉了客棧。即便是正當(dāng)防衛(wèi)，張?jiān)伒淖龇ㄒ矊儆诜佬l(wèi)過(guò)當(dāng)了。在他為官之后，仗劍殺人的事情仍然不止一次，連他自己都說(shuō)：“還好活在太平盛世，可以讀書(shū)自律，如果趕上亂世，實(shí)在不堪設(shè)想?！钡拇_如此，太平盛世尚且如此，要是生逢亂世，張?jiān)伇厝怀蔀闅⑷巳缏榈哪ь^。

在全面依法治國(guó)的今天，每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要堅(jiān)持法治、反對(duì)人治，對(duì)憲法法律始終保持敬畏之心，帶頭在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng)，嚴(yán)格依照法定權(quán)限、規(guī)則、程序行使權(quán)力、履行職責(zé)。（劉峰）