人類歷史上，經(jīng)濟(jì)發(fā)展特別是工業(yè)革命推動(dòng)世界局勢(shì)發(fā)生了深刻變化。然而，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展與科技進(jìn)步的背后，也應(yīng)看到思想、制度與文化的力量。

近代以來的國(guó)際關(guān)系中，思想領(lǐng)域的重大變化對(duì)制度與格局之變產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。威斯特伐利亞體系產(chǎn)生前后，思想領(lǐng)域的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)、宗教改革運(yùn)動(dòng)、啟蒙運(yùn)動(dòng)等完成了由神權(quán)到人權(quán)、王權(quán)到民權(quán)的轉(zhuǎn)變。從1648年威斯特伐利亞體系產(chǎn)生到第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)前，資本主義國(guó)家內(nèi)部矛盾不斷累積，帶來了三權(quán)分立、君主立憲等一系列內(nèi)部治理體系安排與殖民主義等外部治理體系擴(kuò)張，帶來了世界局勢(shì)的深刻變化。

1848年馬克思恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》，闡述了資本主義必然滅亡、社會(huì)主義必然勝利的人類歷史發(fā)展規(guī)律，使社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)，在人類思想史上實(shí)現(xiàn)了一次偉大變革。十月革命爆發(fā)后，社會(huì)主義力量不斷發(fā)展壯大，由一國(guó)到多國(guó)，傳入并深刻影響了中國(guó)。新中國(guó)的成立引起了世界格局的巨大轉(zhuǎn)變，極大地壯大了世界社會(huì)主義力量，改變了東西方兩大陣營(yíng)的力量對(duì)比。中國(guó)始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，始終不渝走和平發(fā)展道路、奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，堅(jiān)定維護(hù)國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則，維護(hù)國(guó)際公平正義，積極參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程，為推動(dòng)人類共同發(fā)展作出了應(yīng)有貢獻(xiàn)。我們積極推動(dòng)建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，促進(jìn)全球治理體系變革，旗幟鮮明反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，為世界和平與發(fā)展不斷貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量。我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，成為國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者。

世界大變局，深刻地體現(xiàn)出世界歷史已經(jīng)發(fā)生的和正在發(fā)生的變化。而這一變化也帶來了全新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，中華民族面臨百年未有之大變局，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體就是對(duì)百年未有之大變局的重要應(yīng)對(duì)。二戰(zhàn)后建立的國(guó)際治理體系基本上以西方大國(guó)為主導(dǎo)，資本主義國(guó)家一直試圖顛覆社會(huì)主義政權(quán)。中國(guó)躍居世界第二大經(jīng)濟(jì)體后，美國(guó)對(duì)華遏制戰(zhàn)略政策公開化，而英國(guó)脫歐等事件則顯示出西方國(guó)家內(nèi)部的分歧與可能給國(guó)際社會(huì)帶來的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記提出的人類命運(yùn)共同體思想，就是中國(guó)應(yīng)對(duì)百年未有之大變局給出的一個(gè)中國(guó)答案，而推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，則會(huì)為人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（作者：孫君健，系河南大學(xué)副校長(zhǎng)）