編者按

為全面貫徹落實(shí)黨的二十大精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平法治思想和習(xí)近平文化思想，近日，司法部、全國(guó)普法辦指導(dǎo)在山東省淄博市召開(kāi)推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化傳承發(fā)展座談會(huì)。作為今年憲法宣傳周系列活動(dòng)之一，會(huì)議立足普法與依法治理工作職能，重點(diǎn)圍繞如何推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展進(jìn)行了交流研討，安徽省司法廳、山東省司法廳、四川省司法廳、甘肅省司法廳有關(guān)負(fù)責(zé)同志作交流發(fā)言。

推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化挖掘傳承

和品牌培育工作在江淮大地蓬勃發(fā)展

安徽省司法廳 張敏

安徽省司法廳以強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的“研究闡發(fā)、作品創(chuàng)作、傳播推廣、品牌建設(shè)”為著力點(diǎn)，持續(xù)推進(jìn)彰顯“徽風(fēng)皖韻”的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化建設(shè)新實(shí)踐。

一是研究闡發(fā)持續(xù)深化。安徽擁有皋陶法治思想、淮南子法治思想、管仲“法德同源”、包拯“公正慎刑”等豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化資源。全省聚焦民惟邦本、禮法并用、以和為貴、明德慎罰等中華傳統(tǒng)法律文化精華，持續(xù)深化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的挖掘整理、研究闡發(fā)。六安市加強(qiáng)“中國(guó)司法鼻祖”皋陶法治思想內(nèi)涵提煉，舉辦了皋陶法治思想與法治中國(guó)建設(shè)研討會(huì)、皋陶文化研討會(huì)等學(xué)術(shù)交流研討活動(dòng)，編寫(xiě)了《皋陶法治精神研究》等專著。合肥市深入挖掘包拯司法生涯經(jīng)歷，梳理提煉了“以法律提衡天下”“執(zhí)法如山”等傳統(tǒng)法律文化精華。

二是作品創(chuàng)作深接地氣。推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化研究從理論向成果轉(zhuǎn)化，創(chuàng)作生產(chǎn)了一批具有濃郁時(shí)代氣息和鮮明地域風(fēng)格的精品力作。宣城市依托皖南花鼓戲、大鼓、皮影戲等群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的非遺項(xiàng)目，創(chuàng)新打造法治文化作品創(chuàng)作基地，創(chuàng)作了《醉美桃花潭 悠悠普法情》《看門(mén)太守》等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化作品40余部。安慶市利用黃梅戲資源優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)作出《六尺巷》《黃梅聲聲唱普法》《李離伏劍》等50余部黃梅戲作品，多部傳統(tǒng)法律文化作品獲國(guó)家級(jí)榮譽(yù)。合肥市開(kāi)設(shè)“包公普法”以案釋法專欄，打造“動(dòng)漫+實(shí)景”包公普法專題片、包公斷案“折子戲”、普法小包公漫畫(huà)等系列法治文化作品，讓群眾在潛移默化中接受法治熏陶。

三是傳播推廣創(chuàng)新出彩。積極推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化融入鄉(xiāng)村文化、社區(qū)文化、校園文化、節(jié)慶文化等，通過(guò)舉辦法治文藝匯演、法治微視頻展播、法治漫畫(huà)展覽等活動(dòng)，強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化作品的集中展示，促進(jìn)法治文化與大眾文化相結(jié)合。注重發(fā)揮法治宣傳教育基地示范引領(lǐng)作用，先后打造皋陶法治宣傳教育基地、包公法治宣傳教育基地，被司法部、全國(guó)普法辦命名為“全國(guó)法治宣傳教育基地”。宣城市根據(jù)“井水不犯河水”諺語(yǔ)起源，提煉形成了“各守其分、分清是非、互諒互讓、和諧友善、共治共享”的理念，將其廣泛運(yùn)用到鄉(xiāng)村治理實(shí)踐中，發(fā)揮了較好的作用。

四是品牌建設(shè)有聲有色。注重打造高起點(diǎn)、有特色、重實(shí)效的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化品牌?；茨鲜谐浞滞诰颉痘茨献印穫鹘y(tǒng)法律文化資源，以豆苗為原型，設(shè)計(jì)出“豆娃”普法小使者形象，打造以“豆娃說(shuō)法”為代表的地域法治文化品牌?！肮苤俟世铩睗}上縣挖掘傳承管仲“以法治國(guó)”理念，積極打造“管小潁說(shuō)法”普法品牌，設(shè)計(jì)出彰顯管子法律文化元素的普法卡通形象，研究編寫(xiě)管子法律文化專題文集，建設(shè)彰顯管仲法律思想的“一村一街一園一館”實(shí)體陣地，生動(dòng)展示管仲“法德同源”思想。

下一步，安徽省將從三個(gè)方面下功夫。一是加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化理論研究，以皖籍歷史法治名人、皖域重點(diǎn)法治遺址、皖民法治民俗傳統(tǒng)等為研究對(duì)象，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的價(jià)值內(nèi)涵。二是推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化實(shí)踐創(chuàng)新，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化與安慶黃梅戲、皖南皮影戲、鳳陽(yáng)花鼓戲、宣紙宣硯等非遺項(xiàng)目相融合，探索開(kāi)展相關(guān)研學(xué)實(shí)踐、展示體驗(yàn)活動(dòng)。三是打造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化品牌集群，系統(tǒng)整理法治名人故事、法治典故、法治警言等資源，持續(xù)打造一批特色法治文化作品。

注重統(tǒng)籌部署、研究闡釋、傳承運(yùn)用

奮力在推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化傳承發(fā)展中走在前列

山東省司法廳 田秀娟

“八五”普法以來(lái)，山東省認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平法治思想和習(xí)近平文化思想，注重統(tǒng)籌部署、研究闡釋和傳承運(yùn)用，著力推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

一是注重統(tǒng)籌部署。山東是文化大省，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的重要發(fā)祥地，擁有豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化資源。2021年，中共山東省委全面依法治省委員會(huì)制定出臺(tái)了加強(qiáng)社會(huì)主義法治文化建設(shè)的12條具體舉措，對(duì)深挖齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化法治思想內(nèi)涵并根據(jù)時(shí)代精神加以轉(zhuǎn)化作出明確安排。建立了法治文化建設(shè)會(huì)商推進(jìn)機(jī)制，加強(qiáng)與法治文化建設(shè)密切相關(guān)的各有關(guān)部門(mén)之間的溝通聯(lián)絡(luò)，共同研究解決開(kāi)展相關(guān)工作中遇到的分歧和困難。在謀劃推進(jìn)齊魯法律文物云展館建設(shè)過(guò)程中，利用會(huì)商機(jī)制克服了文案起草、文物查找、版權(quán)保護(hù)等方面的實(shí)際問(wèn)題，得到了高校、文化等有關(guān)部門(mén)單位的充分理解和大力支持。

二是注重研究闡釋。2021年，山東省設(shè)立了齊魯法治文化研究專項(xiàng)課題，組織全省高校和科研院所對(duì)齊魯法治文化開(kāi)展學(xué)理化解讀，收獲了一批以“優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化歷史遺跡和文物保護(hù)研究”“齊文化法治思想精要及其現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化研究”等為代表的研究成果。邀請(qǐng)省內(nèi)外知名專家、學(xué)者組織開(kāi)展多形式多層面的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化傳承發(fā)展研討會(huì)、座談會(huì)等，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)法律文化典籍、文物和歷史遺跡的保護(hù)和整理。組織各地市編寫(xiě)出版了《齊文化與法治思維》等一批理論著作，引導(dǎo)各地市和有關(guān)部門(mén)重點(diǎn)研究闡釋齊法家和以孔子、孟子為代表的儒家學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)法律文化的積極貢獻(xiàn)，不斷豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化內(nèi)涵和外延。

三是注重傳承運(yùn)用。積極將儒家文化“禮之用、和為貴”思想與人民調(diào)解、社會(huì)治理等相結(jié)合，大力推進(jìn)“和為貴”調(diào)解室建設(shè)。把“儒學(xué)治鄉(xiāng)”融入“依法治村”，印發(fā)《山東省鄉(xiāng)村“法治帶頭人”“法律明白人”培養(yǎng)工作指引》。截至目前，全省共培育“法治帶頭人”68405名、“法律明白人”183587名，法治鄉(xiāng)村建設(shè)的基礎(chǔ)更加牢固。在尼山世界儒學(xué)中心、孔子博物館、孟子研究院、齊文化博物院等重大文化建設(shè)項(xiàng)目中，注重打造體現(xiàn)齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化風(fēng)貌的區(qū)域性法治文化景觀帶。濟(jì)寧市依托“三孔”、“兩孟”、周公廟、顏廟等傳統(tǒng)文化資源，打造了萬(wàn)仞宮墻、金聲玉振坊、杏壇、官箴碑等齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化教學(xué)點(diǎn)30余處，努力做到讓景觀“發(fā)聲”、讓實(shí)物“說(shuō)話”、讓陣地“講故事”。組織開(kāi)展“齊魯法律文物云展館”建設(shè)，借助現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)讓更多的法律文物活起來(lái)，讓更多人走近法律文物，努力營(yíng)造傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的濃厚社會(huì)氛圍。

下一步，山東省將著重做好三個(gè)方面工作。一是在“研”上下功夫。進(jìn)一步梳理我省優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的起源、發(fā)展、流變，對(duì)傳統(tǒng)法律文化內(nèi)容加以甄選挖掘，取其精華、去其糟粕。二是在“傳”上做文章。進(jìn)一步豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化傳播方式方法，繼續(xù)推進(jìn)齊魯法律文物與數(shù)字技術(shù)深入結(jié)合，力爭(zhēng)把“齊魯法律文物云展館”做得更精美。三是在“用”上見(jiàn)成效。以組織開(kāi)展“法治文化建設(shè)示范單位（企業(yè)）”創(chuàng)建、“鄉(xiāng)村法律明白人”評(píng)選等活動(dòng)為載體，把傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化納入依法治村、依法治校和依法治企的實(shí)踐當(dāng)中，推動(dòng)進(jìn)一步向基層延伸。

做實(shí)挖掘推廣

提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化傳播力

四川省司法廳 邊疆

近年來(lái)，四川省將挖掘傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化精華，作為深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平法治思想和習(xí)近平文化思想的有力抓手，推動(dòng)具有四川特色的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

一是整體謀劃，明確工作步驟。四川省根據(jù)紅色法治文化遺存目錄編撰的成功經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)采取“行政專業(yè)指導(dǎo)＋學(xué)術(shù)課題研究＋項(xiàng)目化運(yùn)作”工作模式，突出工作專項(xiàng)單列、行政專業(yè)指導(dǎo)、全程專家把脈，大力挖掘具有四川特色的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化精華。按照四川省《關(guān)于落實(shí)〈關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義法治文化建設(shè)的意見(jiàn)〉的實(shí)施方案》中關(guān)于“探索整理四川省中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化名錄”的要求，計(jì)劃從“人物篇”“故事篇”等多個(gè)篇章著手，整理形成《四川省中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化名錄》，力爭(zhēng)形成類似《四川省紅色法治文化遺存目錄編制管理工作規(guī)范（試行）》的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化制度性成果。

二是摸清家底，提煉本地特色。四川傳統(tǒng)法律文化時(shí)間跨度大，兼具遠(yuǎn)古與近代，最早可追溯至古蜀時(shí)期，近代四川更是中外法治文明交融互動(dòng)的重要區(qū)域，產(chǎn)生的傳統(tǒng)法律文化內(nèi)容完整、體系龐大、連續(xù)性強(qiáng)；其涵蓋對(duì)象廣，兼具漢民族與少數(shù)民族，歷史上四川地區(qū)多民族混居造就了豐富多樣的法治傳統(tǒng)，這些治邊法律、政策在當(dāng)下豐富社會(huì)主義法治文化內(nèi)涵，鑄牢中華民族共同體的進(jìn)程中仍可發(fā)揮重要的歷史借鑒作用；其內(nèi)容承載足，兼具制度內(nèi)容與人物思想，蘇軾、歐陽(yáng)修、諸葛亮等重要政治文化人物對(duì)于律法、獄訟等問(wèn)題的獨(dú)到見(jiàn)解，對(duì)當(dāng)時(shí)和后世的法治發(fā)展產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響。

三是分步推進(jìn)，形成法治人物篇章。2023年以來(lái)，我們對(duì)具有代表性的四川傳統(tǒng)法治人物進(jìn)行重點(diǎn)調(diào)研，充分利用博物館、檔案館的館藏資源，對(duì)著名歷史人物的法治思想與法治實(shí)踐進(jìn)行著重考察，對(duì)其具備的法治思想和法治理念進(jìn)行高度凝練，通過(guò)古今結(jié)合的敘事手法，提煉指向明確、特點(diǎn)鮮明的傳統(tǒng)法律文化精華，充分發(fā)揮我省傳統(tǒng)法治人物在新時(shí)代下的導(dǎo)向作用?！端拇ㄊ≈腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化名錄（人物篇）》現(xiàn)已完成項(xiàng)目調(diào)研、資源梳理、考察篩選，形成了名錄初稿。

下一步，四川省將從三個(gè)方面持續(xù)用力。一是持續(xù)深化與專業(yè)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的合作共建，不斷強(qiáng)化理論研究，深入探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的內(nèi)涵與外延，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化真正成為構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的重要理論力量。二是培養(yǎng)一批以普法講師團(tuán)成員、普法志愿者等為重點(diǎn)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化故事講述人。打造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化故事（案例）庫(kù)，讓群眾在“聽(tīng)”故事的同時(shí)，提高法治意識(shí)。三是豐富宣傳推廣方式方法，持續(xù)加大新媒體新技術(shù)在傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化中的應(yīng)用，不斷擴(kuò)大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化覆蓋面。

厚植文化底蘊(yùn) 筑牢法治信仰

甘肅省司法廳 何雯

黨的二十大報(bào)告提出，“弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化，引導(dǎo)全體人民做社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者”。近年來(lái)，甘肅省堅(jiān)持以習(xí)近平法治思想和習(xí)近平文化思想為指引，通過(guò)“點(diǎn)”上強(qiáng)陣地、“線”上抓傳承、“面”上抓傳播，全面加強(qiáng)社會(huì)主義法治文化建設(shè)，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化融入日常生活，實(shí)現(xiàn)以文化人、以法潤(rùn)心。

一是搭建陣地“支撐點(diǎn)”，增強(qiáng)法治文化之力。出臺(tái)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)法治宣傳教育陣地（基地）建設(shè)的意見(jiàn)》，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化陣地建設(shè)納入國(guó)土空間詳細(xì)規(guī)劃及相關(guān)專項(xiàng)規(guī)劃和公共設(shè)施（空間）設(shè)計(jì)，融入重大文化建設(shè)項(xiàng)目和各類文化設(shè)施建設(shè)，同步建立普法依法治理工作通報(bào)、案例發(fā)布、督責(zé)問(wèn)效等配套制度，并加大法治文化建設(shè)在“八五”普法中期評(píng)估中的分值占比，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化傳承發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。打造陜甘邊革命根據(jù)地南梁法治文化教育基地，創(chuàng)建30個(gè)省級(jí)法治宣傳教育基地，建成35718個(gè)法治文化實(shí)體陣地，法治文化大院、法治文化街道、法治文化村居常態(tài)化宣傳解讀民惟邦本、本固邦寧的民本理念和天下無(wú)訟、以和為貴的價(jià)值追求等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化。綜合運(yùn)用激光4D投影、虛擬現(xiàn)實(shí)互動(dòng)、全息微縮模型、高清展品復(fù)原技術(shù)等科技，建成甘肅省法治文旅云上展館、甘肅省法治文旅數(shù)字體驗(yàn)館，讓敦煌遺書(shū)里的法治文獻(xiàn)、漢代簡(jiǎn)牘里的法治故事鮮活起來(lái)、生動(dòng)起來(lái)。

二是延伸時(shí)代“傳承線”，涵養(yǎng)法治文化之魂。依托武威雷臺(tái)漢墓、武威磨嘴子漢墓、酒泉潘家莊漢墓出土的木質(zhì)、銅質(zhì)獨(dú)角獸“獬豸”等法治文物資源，深入挖掘甘肅獨(dú)有的“王杖十簡(jiǎn)”“漢王杖詔書(shū)令簡(jiǎn)冊(cè)”“漢代儀禮簡(jiǎn)”等國(guó)家一級(jí)文物中的法治元素，研究闡釋隱藏在敦煌石窟壁畫(huà)中的法律現(xiàn)象，解鎖文物里的法治故事，先后出版《敦煌古代法律制度略論》《敦煌契約文書(shū)研究》等一批研究成果。注重以現(xiàn)代藝術(shù)呈現(xiàn)獬豸等法治文化符號(hào)、元素，創(chuàng)新設(shè)計(jì)甘肅普法卡通形象標(biāo)識(shí)，引導(dǎo)全社會(huì)通過(guò)看展覽、賞文物、聽(tīng)故事，以更有活力、更具張力、更顯魅力的“時(shí)代表達(dá)”讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化“活”起來(lái)。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化元素和故事融入民間剪紙、年畫(huà)壁畫(huà)、皮影木偶等傳統(tǒng)藝術(shù)和民間藝術(shù)，引導(dǎo)開(kāi)展非遺創(chuàng)作，以“影”“畫(huà)”彰顯法治精神。

三是擴(kuò)大傳播“覆蓋面”，厚植法治文化之風(fēng)。以動(dòng)漫、微視頻等新形式，講述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化法治故事，制作《彩禮記》等一批弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的微動(dòng)漫、微視頻，創(chuàng)作《三喜臨門(mén)》《許鐵堂》等一批體現(xiàn)執(zhí)法如山、公正愛(ài)民等法治精神的精品秦腔劇目，還將天下無(wú)訟、以和為貴的價(jià)值追求體現(xiàn)到市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、行業(yè)規(guī)章、團(tuán)體章程等社會(huì)規(guī)范，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化有效融入群眾生產(chǎn)生活的方方面面。推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化融入機(jī)關(guān)文化、廉潔文化，促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部將公權(quán)為民、為政以德等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化內(nèi)化于心、外化于行。圍繞青少年的身心特點(diǎn)和成長(zhǎng)需求，通過(guò)學(xué)生集體誦讀古代法治名言，宣講傳統(tǒng)法治故事，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化引導(dǎo)青少年崇法尚德。充分利用“12·4”國(guó)家憲法日和“三下鄉(xiāng)”、農(nóng)貿(mào)會(huì)、廟會(huì)、集市等時(shí)機(jī)，通過(guò)戲曲《鍘美案》《十五貫》等演繹古代“執(zhí)法如山”“剛正不阿”“秉公斷案”的法治故事，在熱鬧紅火中促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化“飛入尋常百姓家”。

下一步，甘肅省將著力從三個(gè)方面下功夫。一是堅(jiān)持“守正”與“創(chuàng)新”同發(fā)力。堅(jiān)持以習(xí)近平法治思想、習(xí)近平文化思想為指引，借助大專院校、研究機(jī)構(gòu)等專業(yè)力量，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的挖掘研究、傳承運(yùn)用。二是堅(jiān)持“硬件”與“軟件”兩手抓。在“硬件”上突出法治文化陣地建設(shè)，充分利用“三下鄉(xiāng)”“送法下鄉(xiāng)”等活動(dòng)，用活用好陣地資源。在“軟件”上突出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化傳播，推出一批具有中國(guó)氣派、甘風(fēng)隴韻的精品力作，以文化人、法潤(rùn)人心。三是堅(jiān)持“小家”與“大家”齊參與。大力開(kāi)展群眾性法治文化活動(dòng)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化中的“仁”“和”“公”“信”等法治觀念，融入剪紙、版畫(huà)、篆刻、戲曲等活動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)人人參與、共建共享。