□ 王利明

新中國成立以來，特別是改革開放以來，我國法學研究經(jīng)歷了一個從幼稚到成熟、從碎片化推進到體系化構建的發(fā)展過程，逐漸積累了一套具有中國特色、中國元素的法學知識、法學理論，為建構中國法學自主知識體系奠定了堅實的基礎。建構中國法學自主知識體系，必須堅持以習近平法治思想為指導，將馬克思主義法學基本原理同中國法治建設具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化相結合，不斷推進知識創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新。筆者認為，建構中國法學自主知識體系至少需要從以下方面努力：

第一，堅持自主性。法學是國家治理體系的知識載體，是民族歷史記憶和實踐經(jīng)驗的理性提取。建構中國法學自主知識體系，必須持續(xù)關照中國實踐、時代發(fā)展、人類進步，堅持以我為主、兼收并蓄、突出特色的方針。法學研究應當從中國實際出發(fā)，把中國經(jīng)驗提升為中國理論；絕不能做他國理論的搬運工，不可“言必稱希臘”或奉某一外國法律制度為圭臬，更不可“削中國實踐之足，適外國理論之履”，在外國學者設計的理論框架中“跳舞”。當然，建構中國法學自主知識體系，并不意味著要排斥異域法律文化。中華文明的博大氣象，就得益于中華文化自古以來開放的姿態(tài)、包容的胸懷。我們在建構法學自主知識體系時，必須堅持開放、包容和交流的態(tài)度，了解學術前沿與發(fā)展趨勢，并通過充分交流和借鑒，永葆我國法學的時代性和科學性。對人類法律文明的優(yōu)秀成果，應秉持魯迅先生所說的，“我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿”。借鑒人類文明的先進法治經(jīng)驗和成果，在吸收、消化后為我所用，這本身也是建構中國法學自主知識體系的組成部分。當然，外國的制度、理論，都只能是我們借鑒的素材，只能服務于我國立法和司法的需要。

第二，堅持實踐性。法學是經(jīng)世致用的實踐性學問，法學研究要源于實踐并服務于實踐，才能成為具有生命力、解釋力、引領力的理論。我們需要認真總結黨在領導人民探索法治新路、創(chuàng)造法治偉業(yè)的偉大歷程中所積累的豐富經(jīng)驗，立足于改革開放以來特別是新時代以來全面依法治國的偉大實踐，進行學理提取、原理提純、哲理提煉，努力解讀中國現(xiàn)實，回應實踐需要，打造具有中國特色的理論體系、話語體系。為此，要實現(xiàn)如下三個面向：一是面向立法和司法實踐，推動建構具有時代包容力、實踐變革力的法學知識體系。二是面向社會主義市場經(jīng)濟。我們要密切關注和聯(lián)系中國的改革開放、市場經(jīng)濟高質量發(fā)展的實踐，善于歸納和總結市場經(jīng)濟發(fā)展中出現(xiàn)的新情況、新問題，為立法、執(zhí)法、司法提供理論支撐，為建立全國統(tǒng)一大市場、構建高水平社會主義市場經(jīng)濟體制、深入推動中國式現(xiàn)代化提供法治保障。三是面向新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革，推動建構面向未來、走向未來、引領未來的法學知識體系。

第三，堅持創(chuàng)新性。法學要成為一門治國安邦、經(jīng)世濟民、服務社會的學問，就必須以中國的現(xiàn)實問題為依歸，提出科學合理的解決方案。法學研究要加強理論創(chuàng)新，避免低水平重復。法學理論創(chuàng)新應當來源并服務于中國改革開放的偉大實踐，針對社會生活中產(chǎn)生的現(xiàn)實問題提出創(chuàng)造性的解決方案，推陳出新，革故鼎新，為民主法治建設作出貢獻。改革開放以來，中國法學界立足于基本國情，以更開闊的視野借鑒大陸法系、英美法系的先進經(jīng)驗，并在許多領域進行了融通性、創(chuàng)新性發(fā)展，為中國法治的發(fā)展與進步提供了有力的學理支撐和智力支持。同時，要注重方法的創(chuàng)新性。既然法學是一門博大精深的科學，那么法學研究者應當自覺地遵循科學研究的一般規(guī)律，秉持科學研究的嚴謹態(tài)度，堅持科學研究的學術規(guī)范，貫徹嚴謹?shù)目茖W研究方法。

第四，堅持科學性。法學研究的科學性主要體現(xiàn)在：首先，知識具有體系性。法學之所以是一門科學，主要是因為法學本身具有科學的理論體系和科學的研究方法。經(jīng)過兩千多年的發(fā)展，法學在自身獨特的研究對象基礎上，已經(jīng)形成了一些具有共識性的概念、規(guī)則和制度，形成了富有邏輯、體系嚴謹?shù)睦碚擉w系。我國現(xiàn)代法學體系是在19世紀末西學東漸的過程中逐漸形成的，因此受到西方法學的影響較大。新中國成立以來，法學研究不斷伴隨著法制建設的進程而繁榮發(fā)展，但許多概念、制度仍然受域外法影響較大，我們應該繼續(xù)立足于中國實踐，服務于中國實踐，不斷進行理論創(chuàng)新，建構對中國有價值、對世界有意義的法學自主知識體系。其次，具有自己的價值體系。不論是法律制度建構，還是法律制度研究，都應當始終以中國特色社會主義的價值追求為根本宗旨。價值決定了具體法律制度及其研究的具體形態(tài)和樣貌。只有始終秉持以社會主義核心價值觀為中心的價值理念，才能建構好中國法學自主知識體系。最后，內(nèi)容體系具有科學性。就像任何一門科學都以探究“實質性的、解釋性的真理”為目的一樣，法學也在尋求法律現(xiàn)象的規(guī)律。法學研究以法律為研究對象，以探究法律發(fā)展的規(guī)律為研究目標，它是“一門思考如何維持社會秩序的學科”。中國法學自主知識體系應當是在內(nèi)容上具有科學性的學術體系。

中國法學自主知識體系建構是兼具本土性與借鑒性、繼承性與超越性、原創(chuàng)性與時代性、科學性與實踐性的知識生產(chǎn)行動，是立足中國實際、著眼人民需求、回應時代變革、回答實踐之問的真學問、大學問。人在天地間貴在自立，國家和民族貴在自強。古老的中華法系源遠流長，長期傲然屹立于世界法制文明之林，為人類法制文明進步作出了重要貢獻。如今，中國是一個擁有14億多人口的發(fā)展中大國和世界第二大經(jīng)濟體，我們應該有自信賡續(xù)博大精深的中華法制文明傳統(tǒng)，建構獨樹一幟的法學自主知識體系，為破解人類法治發(fā)展難題、困境提供中國智慧和中國方案。