楚建鋒

江山無限景，都聚一“都”中。今天，我們塑造彰顯首都風范、古都風韻、時代風貌的城市特色，擦亮北京歷史文化的金名片，進一步堅定歷史自信和文化自信，推動理論和實踐融合創(chuàng)新，推動北京全國文化中心建設(shè)，惟有此“都”無他物，坐觀萬景得全景。

一句話，北京文化的獨特魅力，大國首都的文化創(chuàng)新，都能在建都史的“都韻”里綿延、繼承、提升。這，就是北京文化創(chuàng)新的根脈所在。

北京因“都”而立，因“都”而興，“都”“城”關(guān)系是北京作為超大城市治理的邏輯線，是北京為高質(zhì)量發(fā)展謀篇布局的指揮棒。圍繞“都”的功能謀劃“城”的發(fā)展，以“城”的更高水平發(fā)展服務(wù)“都”的功能，是北京高質(zhì)量建設(shè)、發(fā)展的精髓所在。

北京3000多年的建城史、860多年的建都史，是探尋北京深厚歷史底蘊，發(fā)掘北京獨特文化魅力，傳承源遠流長的中華文明、北京文化，堅定文化自信的關(guān)鍵所在?！耙换ㄒ皇澜?，一沙一天國”，一花一鳥，一沙一石，一草一木，一山一水，承載著北京的無限深意、無邊深情。心自旁靈，形自當位，“都韻”就是北京的“花”和“沙”，是北京的過往和未來，四表無窮，勢形萬里。

稟賦天地心。山川景物，月落烏啼，云卷云舒，不可言傳，只可意會，須憑胸意構(gòu)造，方能出神入化。“受命于天”，是首都的神韻所在。首都，既是國家的象征，更是天下一家、國家一統(tǒng)、民族興盛的重要標志。從3000多年前周成王封召公于燕建城，到由北方軍事重鎮(zhèn)發(fā)展為金中都元大都的陪都、首都；從元代“城方六十里，門十一座”之“都城套皇城、皇城套宮城”，到明成祖以居中軸正位外朝內(nèi)廷為核心的“宮城、皇城、京城”新格局紫禁城建設(shè)；從被列入世界文化遺產(chǎn)明錄的“周口店猿人遺址”“大運河”“故宮”“天壇”“頤和園”“長城”等七大遺址，到860多年來一直執(zhí)全國政治文化之牛耳，北京吐納天地之氣韻的“國都”色彩持續(xù)凸顯綿延——政治一統(tǒng)、國家穩(wěn)定、商業(yè)繁榮、文化興盛，多民族、多地域文化特色在北京生生不息、創(chuàng)新發(fā)展。

進入新時代，百年變局和世紀疫情相互交織，經(jīng)濟全球化遭遇逆流，世界進入新的動蕩變革期，不穩(wěn)定性不確定性大幅增加。“國之大者”的首都北京與黨和國家使命緊密相連，首都功能作用愈發(fā)凸顯，要求我們必須建設(shè)好偉大的社會主義首都、邁向中華民族偉大復興的大國首都、國際一流的和諧宜居之都。

南朝著名畫家宗炳將所畫山水畫懸掛于墻，對著畫邊彈琴邊曰：“撫琴動操，欲令眾山皆響！”乾坤萬里眼，時序百年心，撫“都”眾山響。首都的歷史文化，猶如一把豎琴，在祖國的巨幅山水畫前撥動琴弦，萬里江山、千年古都便在時光隧道中流連躍動，伴隨著琴的旋律而響徹云霄。高山仰止、景行行止，首都的都城、城門、城墻、城樓、宮殿、園林、大運河、故居、墓葬、祠堂、院落、靈臺、寺廟、胡同……無不表達著“萬物皆備于我”的首都氣韻。

進入新時代，“都韻”之妙境，更如對畫彈琴，畫中有韻，弦上之音，如天籟鳴唱，裊裊不絕。人民大會堂、天安門廣場、國家大劇院、鳥巢、水立方、大興國際機場、延慶世博園、冬（殘）奧村、北京頒獎廣場、國家速滑館、首鋼滑雪大跳臺、副中心的“運河之舟”“文化糧倉”“森林書苑”“大運河森林公園”、北大紅樓、香山革命紀念館、中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館……一系列“都韻”文化之氣象在大國首都璀璨綻放。

靈光滿大千。老子曰：“不出戶，知天下。不窺牖，見天道?！睆?0萬年前周口店北京猿人閃爍出人類的文明曙光，到4000多年前阪泉之戰(zhàn)產(chǎn)生炎黃文明而推向中原和華夏大地；從幽燕文化到游牧民族與漢民族融合形成的北方文化；從遼的都城建設(shè)向禮規(guī)制，到金中都的供奉孔廟；從元大都“究天人之際”的鐘樓、鼓樓、太廟、社稷壇，到明清的紫禁城、天壇……正如劉勰《文心雕龍》所言“目既往還，心亦吐納”。首都燦爛的人文精神，是中華民族基因和血脈的重要部分，也催生了新時代以文化人、培根鑄魂，不斷以昂揚的文化自信打造傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明交相輝映的魅力首都。

尤其是黨的十八大以來，北京立足“四個中心”功能定位，以高度的文化自覺不斷推進全國文化中心建設(shè)。源遠流長的古都文化、豐富厚重的紅色文化、獨具特色的京味文化、蓬勃興起的創(chuàng)新文化，相得益彰而融合發(fā)展。盡顯悠久的歷史底蘊和人文底蘊，盡顯首都之美、文化之美，北京大美，北京文化迎來了固本培元、守正創(chuàng)新的好機遇，步入了繁榮發(fā)展、行穩(wěn)致遠的新階段。