堂吉偉德

大四學生蘇正民，因為他的論文致謝再一次走入人們視野。這篇畢業(yè)論文2.5萬余字，致謝部分6000余字。在這6000字里他感謝了那些曾經幫助過他、讓他在大涼山從輟學放羊到一步步坎坷求學走出大山的人們。由于家庭條件困難，小時候的蘇正民日子過得非常艱苦。據(jù)他回憶，印象最深的就是國慶節(jié)期間全家人要一起收水稻、打稻谷、曬谷子，這對自己和姐姐來說就是一次辛苦的“大鍛煉”。（7月5日《中國青年報》）

畢業(yè)季也是感恩季，當莘莘學子完成了一個階段的學習任務，那些曾經的過往值得回味，那些長久的陪伴值得感念，尤其那深深家長情，濃濃師生誼，都需要感謝與報答——感恩父母之慈，還以孝；感念老師之育，還以情；感恩祖國之恩，還以愛。我們在畢業(yè)離別之時，在人生進階之際，去好好思考如何感恩，去好好表達感恩之情，去認認真真?zhèn)鬟f感恩文化。六千字畢業(yè)致謝，開啟了正確的打開方式，為自己也為所有的其他人樹立了榜樣。

一則，于內心深處的表達才最真實。感恩是真摯的情感表達，也只有遵從內心的表達才能獲得情感上的共鳴。不必刻意于酒席之歡和觥籌交錯，對父母、老師、祖國來一次深情的告白，暢敘一下內心的真切感受，把之前想說未說的話盡情地表達出來，就能用心靈溫暖心靈、用感動傳遞感動、用激情點燃激情。這個時候，家庭聚會上的深情告白，畢業(yè)典禮上的真摯傾述，留言冊上的內心獨白，甚至于無聲中的深情鞠躬和緊緊擁抱，分別時的淚眼婆娑，都能獲得更長久的情感共振。

二則，長遠出發(fā)才能歷久彌堅。感恩當然需要“行在當下”，但擁有一顆“感恩的心”，才是個人之福和社會之幸。因而，眼前的感恩可以濃烈，就像甘烈的美酒那樣香飄四方，但更要做到潤物無聲的長期堅持，將之塑造成為一種固化的人格修為，成為浸潤于身液中的素養(yǎng)。感恩應當長久堅持、愈久彌醇，讓那些被感恩的老師和父母始終被牽掛、被惦念、被探視、被關懷。

三則，出自真情的流露才能感人?！对娊洝酚醒裕和段乙阅咎?，報之以瓊瑤。然而隨著社會的進步，人們表達感恩的方式變得越來越豐富，其中不乏一些物質化、金錢化和攀比化的表達。重視物質表達的感恩不僅脫離了感恩應有的基本內涵，還助長了不正之風。比如一些人熱衷的“謝師宴”，不僅會加重家庭的負擔，形成紛紛效仿的攀比風氣，也脫離了感恩的初衷與本原。其實，學生在力所能及的范圍內，比如用壓歲錢置辦一次小型的茶話會，或者親自烹飪幾道可口的家常菜，或親手制作一個小紀念品，都是不錯的選擇，也更能表達心意。

四則，以群體的方式致謝更加濃郁。個人的感恩表達固然不可缺少，并且要充滿創(chuàng)意，如此才能體現(xiàn)差異性和個體化，而不至于千篇一律，千人一面。同時，每個人的情感訴求不同，表達的方式也必然存在差異。不過，共同經歷有著共同的情感，組織一次畢業(yè)感恩晚會，讓每個人都訴說衷腸，或送送禮物，或談談感受，或表達訴福，以集體的氛圍去感染、傳遞和帶動每個人，讓那一刻的場景在內心定格，成為一種精神財富歷久彌堅。