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品讀美的真諦
——讀樊波《中國書畫美學史》
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來源:光明日報發(fā)布時間:2022-03-22 09:05:39

席樂

書畫藝術是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在書法和繪畫漫長的歷史實踐和演化中,產生了大量豐富的書論和畫論。至六朝以來,誕生了一大批燦若星辰的書畫藝術大師,從“書圣”王羲之、人物畫家顧愷之,再到唐代“畫圣”吳道子,從“天下第一行書”《蘭亭序》到充滿家國情懷的《祭侄文稿》,從金碧輝煌的《千里江山圖》到反映宋代市民世俗生活的《清明上河圖》,這些成就既彰顯了中華民族在藝術上的審美創(chuàng)造力,也凝聚著中國思想文化的深刻內涵。

在當今的書畫研究領域,有一門學科方向應當引起關注,這就是中國書畫美學史。本書的作者樊波先生即長期耕耘其中,從古代書畫理論材料中抽繹出具有美學意味的內容,去蕪存菁,注重貫穿于其中的邏輯性和歷史發(fā)展脈絡,構筑了《中國書畫美學史》這一體系完備、思維謹嚴的學術著作。

中國美學展現(xiàn)著一種古老東方獨特的思想魅力,傳承著中國深邃的文化基因,體現(xiàn)著長期孕育形成的民族審美意識。在《中國書畫美學史》亦有不少相關分析比較,尤其是在明清書畫美學(包括余論部分內容)一章中,作者聯(lián)系西學東漸這一特定的時代背景,從諸個層面考察了當時中國畫家對于西畫介入的藝術反應和取舍,揭示了中國畫家既有一種吸納外來文化和藝術的胸襟視野,又具有自己獨特的審美立場和藝術眼光。

在今天,構建中國文化語境下獨特的美學體系是當代學人需要承擔的歷史使命。當代美學家葉朗先生曾在《中國美學史大綱》中指出:“中國古典美學有自己的獨特的范疇和體系”,應當“尊重中國美學的特殊性,對中國古典美學進行獨立的系統(tǒng)的研究”。中國書畫作為傳統(tǒng)文化的精粹之一,對于其中所蘊含的極為寶貴的美學思想加以深入研究,是當今學者應該承擔起來的任務。

在中國藝術當中,書畫作為一種文人雅好,具有非功利的特性,作品是文人士大夫內心情感的寄寓和表達,因此其中必然包括了對美的追求和理解。要深入把握這一點,就必須將中國書畫美學與中國先秦哲學和美學加以緊密聯(lián)系。正如作者所說,中國書畫美學的邏輯起點乃是先秦哲學家和美學家的著作(如《老子》《管子》《易傳》《莊子》《荀子》)。他將這個邏輯起點歸納為十六個命題:有無相生、道法自然、天下一氣、渾淪蒙養(yǎng)、知幾凝神、陰陽合德、萬物理法、意象構成、中和之美、人倫比德、審美心胸、仰觀俯察、進技于道、形神之辨、修辭立誠、性情抒發(fā)??梢哉f,整個書畫美學史的生發(fā)和演變,就是建立在這十六個命題之上的。而后世書畫美學則是將藝術實踐的經驗提升到哲學和美學(往往從先秦思想寶庫中尋求)的高度,加以進一步概括和發(fā)展,從而構成了既有形而上的玄思色彩、又散發(fā)出感性品質的完整的書畫美學歷史。

書畫美學史的研究具有現(xiàn)實意義——正如作者在本書緒論中所認為的那樣:“中國古代美學家和藝術家曾提出過一系列十分深刻、精彩的美學思想和觀點。通過研究,可以發(fā)現(xiàn)這些思想觀點顯然超越和突破了某一特定歷史時代的局限,從而具有一種橫貫古今的普遍永恒理論價值。……這種理論價值猶如燦爛的星光一樣照耀著、開啟著一代又一代人的心靈和智慧?!痹诋敶Z境下,繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,彰顯書畫藝術中的人文精神和美學價值,就不能不重視對書畫美學史的研究。

作者將中國書畫與美學聯(lián)系起來進行“史”的考察,發(fā)掘中國書畫中具有結構化、系統(tǒng)化的審美體系,從“中國”的立場出發(fā),探究書畫之美在各個層面、不同角度的邏輯發(fā)展,這既是一種學術創(chuàng)新和時代呼喚,也是構建中國美學體系的需要。具體來說,這一考察有兩個維度:一是美學的理論關照,二是史學的系統(tǒng)考察。

作為哲學的一個分支,美學的“觀念性”顯然比較注重思辨的理論闡發(fā)。因此書畫美學史所關注的是一系列概念、范疇和命題所構成的邏輯發(fā)展史,而非審美經驗的簡單描述。雖然中國古代沒有“美學”的概念,但并不缺乏對美的認知和討論。這在書畫這兩個種類的藝術形態(tài)中體現(xiàn)得尤為明顯。我們在《書品》《畫品》等早期藝術文獻中,關于名家風格的形容,關于“天然”“功夫”的品評,關于“六法”等命題的闡發(fā),可以聆聞到書畫美學的先聲,其中凝結著古人對于書畫之美的思考。作者在著作后記中,將古人的這種“美學之思”進一步總結為十六個方面:筆墨內涵和色彩品格、造型和結體法則、構圖與章法、心胸、觀照、創(chuàng)造、形態(tài)、風格、格調、意象、氣象、意境、欣賞和批評、繼承和發(fā)展、人文修養(yǎng)、教化功能,如此等等。由此,我們可以對書畫美學史所關注的主要問題作出理論歸納,從而與前述的邏輯起點形成呼應。

今天,國家大力弘揚中華美學精神,這為書畫美學史的研究提供了很好的契機。把握書畫美學的理論特色,匯集歷代書畫美學的理論精粹,充分開掘書畫美學史中蘊藏著的文化資源,是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族藝術的一個方面。當我們面對那些水墨氤氳的繪畫、跳宕激昂的書法,從一處景致、一枝花卉,一個筆觸、一枚印章去感悟古人對于美的理解和創(chuàng)造之時,當我們試著從浩繁的藝術典籍中逐字逐句品讀美的真諦之際,當我們滿懷敬畏地走入歷史深處,去尋覓前人已經織就的那張“邏輯之網”時,書畫美學史的研究之帆已然揚起。我確信,《中國書畫美學史》能幫助我們踏上追尋書畫之美的歷程,從而走向中華文化的更深處……

(作者系榮寶齋出版社編輯)

(責任編輯:馬樹娟)