在文化潤(rùn)疆視域下推動(dòng)新疆鄉(xiāng)村文明建設(shè)，是基于新疆鄉(xiāng)村的現(xiàn)實(shí)需求和國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略考量，具有深遠(yuǎn)的意義和必要性。

文化潤(rùn)疆對(duì)推動(dòng)新疆鄉(xiāng)村文明建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義

（一）推動(dòng)形成“多元一體”民族文化格局。在推動(dòng)文化潤(rùn)疆過程中，我們要注重將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化資源結(jié)合，以共同的歷史記憶、文化符號(hào)與價(jià)值觀念為紐帶，推動(dòng)新疆各族人民在共享文化資源中增進(jìn)文化認(rèn)同與情感共鳴。鄉(xiāng)村作為民族文化交流的重要空間，需要加強(qiáng)鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)，讓各族群眾在文化共建共享中形成“多元一體”的民族文化格局。

（二）促進(jìn)鄉(xiāng)村社會(huì)治理現(xiàn)代化發(fā)展。文化作為社會(huì)治理的深層動(dòng)力，通過價(jià)值引導(dǎo)、道德與行為規(guī)范塑造和促進(jìn)基層社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。文化潤(rùn)疆可推動(dòng)鄉(xiāng)村文化活動(dòng)進(jìn)一步下沉，如農(nóng)牧民夜校、基層宣講、紅色文化教育等，能有效引導(dǎo)群眾形成正確的歷史觀、國(guó)家觀與民族觀，增強(qiáng)對(duì)法治觀念與現(xiàn)代文明理念的認(rèn)同。此外，鄉(xiāng)村文化振興還要注重文化治理體系的構(gòu)建，可以通過鄉(xiāng)規(guī)民約、道德評(píng)議會(huì)、村民文化節(jié)等載體，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入鄉(xiāng)村治理實(shí)踐中，以文化引導(dǎo)群眾自我管理、自我教育，從而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村治理的軟性引導(dǎo)與剛性約束有機(jī)結(jié)合。以文化治理的方式，不僅能有效減少鄉(xiāng)村矛盾糾紛，維護(hù)基層社會(huì)和諧穩(wěn)定，還能激發(fā)鄉(xiāng)村群眾的文化自覺與自信，為鄉(xiāng)村振興奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（三）助推鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。新疆鄉(xiāng)村文化資源豐富，傳統(tǒng)手工藝、特色美食等均具有較高的經(jīng)濟(jì)開發(fā)價(jià)值。在推動(dòng)文化潤(rùn)疆過程中，可以推動(dòng)鄉(xiāng)村文化旅游融合發(fā)展，通過深挖地域特色文化資源，推動(dòng)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文創(chuàng)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)文化資源的市場(chǎng)化轉(zhuǎn)化。這種文化賦能經(jīng)濟(jì)的方式，既能拓寬鄉(xiāng)村就業(yè)渠道，推動(dòng)手工藝傳承人與文化從業(yè)者的職業(yè)化發(fā)展，又能吸引資金投入與游客流量，助推鄉(xiāng)村旅游業(yè)、特色農(nóng)產(chǎn)品加工等關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)發(fā)展。同時(shí)，在文化潤(rùn)疆視域下提升鄉(xiāng)村群眾的文化水平、職業(yè)技能與現(xiàn)代化生產(chǎn)觀念，能進(jìn)一步推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)，助力從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向多元產(chǎn)業(yè)融合轉(zhuǎn)型，為新疆鄉(xiāng)村振興注入持久的文化驅(qū)動(dòng)力。

文化潤(rùn)疆視域下推動(dòng)新疆鄉(xiāng)村文明建設(shè)的實(shí)施路徑

（一）健全鄉(xiāng)村振興組織體系，強(qiáng)化政策保障。在文化潤(rùn)疆視域下推動(dòng)新疆鄉(xiāng)村文明建設(shè)，相關(guān)部門需建立鄉(xiāng)村振興聯(lián)動(dòng)協(xié)調(diào)機(jī)制，形成常態(tài)化合作機(jī)制，確保在文化項(xiàng)目規(guī)劃、資金分配、人才培訓(xùn)等方面形成多方聯(lián)動(dòng)、同向發(fā)力的工作格局。同時(shí)，需要強(qiáng)化督導(dǎo)考核機(jī)制，建立鄉(xiāng)村振興成效評(píng)估體系，將文化建設(shè)納入考核，確保政策落地生根。在資金保障方面，應(yīng)創(chuàng)新財(cái)政投入方式，確保鄉(xiāng)村文化項(xiàng)目的持續(xù)性。

（二）在文化交流融合中促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。在文化潤(rùn)疆背景下，可設(shè)立“非遺進(jìn)鄉(xiāng)村”“紅色文化宣講”“中華文化大講堂”等主題項(xiàng)目，將傳統(tǒng)節(jié)慶、民族民俗與現(xiàn)代文化活動(dòng)相結(jié)合，使群眾在潛移默化中增強(qiáng)文化認(rèn)同感。還要深度挖掘新疆民族特色文化的獨(dú)特價(jià)值，采用文化展演、藝術(shù)節(jié)慶、民族手工藝市集等多元形式展示，既保留民族文化的獨(dú)特性，又在文化共享與交流融合中促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。在文化傳播形式上，可借助數(shù)字化手段，如短視頻平臺(tái)等，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以更加生動(dòng)直觀的方式傳遞至基層群眾之中，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村社會(huì)的深度融入與日常化普及。

（三）深化思想道德建設(shè)，提升精神文明素養(yǎng)。思想道德建設(shè)旨在通過價(jià)值觀引導(dǎo)與道德教化，塑造健康向上的基層精神風(fēng)貌。在實(shí)施過程中，一是要強(qiáng)化示范引領(lǐng)作用，廣泛開展“文明家庭”“最美村民”“道德模范”評(píng)選表彰活動(dòng)，樹立在鄉(xiāng)村振興、家庭和睦、勤勞致富等方面的先進(jìn)典型，通過榜樣的力量影響更多群眾自覺踐行文明規(guī)范。二是要關(guān)注青少年群體的思想道德教育，可設(shè)立“新時(shí)代好少年”“紅領(lǐng)巾講堂”等文化項(xiàng)目，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代思想教育深度融合，進(jìn)一步夯實(shí)鄉(xiāng)村青少年的文化自覺與文化自信。三是要在村規(guī)民約的修訂與執(zhí)行中融入道德規(guī)范要求，如倡導(dǎo)孝老愛親、誠信友善、助人為樂等優(yōu)良品德，以道德規(guī)范引導(dǎo)村民形成和諧友愛的社會(huì)風(fēng)氣，進(jìn)一步提升鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)的層次與質(zhì)量。

（四）優(yōu)化新時(shí)代文明實(shí)踐陣地，推動(dòng)文化資源共享。新時(shí)代文明實(shí)踐所（站、點(diǎn)）作為基層文化建設(shè)的重要載體，是文化潤(rùn)疆在鄉(xiāng)村落地生根的重要實(shí)踐平臺(tái)。推動(dòng)新疆鄉(xiāng)村文明建設(shè)，可以依托新時(shí)代文明實(shí)踐所（站、點(diǎn)），打造多元化、開放性的鄉(xiāng)村文化傳播與共享平臺(tái)。應(yīng)推動(dòng)鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)設(shè)施的標(biāo)準(zhǔn)化與均等化建設(shè)，讓鄉(xiāng)村擁有功能齊全的文化活動(dòng)空間。要?jiǎng)?chuàng)新鄉(xiāng)村文化活動(dòng)形式，以群眾喜聞樂見的方式擴(kuò)大文化覆蓋面與參與度。此外，還應(yīng)探索文化志愿服務(wù)模式，確保優(yōu)質(zhì)文化服務(wù)覆蓋到偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村與少數(shù)民族聚居區(qū)。在此基礎(chǔ)上，推動(dòng)數(shù)字文化下鄉(xiāng)，通過建設(shè)數(shù)字文化資源平臺(tái)、鄉(xiāng)村數(shù)字圖書館等形式，進(jìn)一步打破文化傳播的地域與時(shí)空限制，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)文化資源在鄉(xiāng)村的共享共建，以更靈活、更普惠的方式助力新疆鄉(xiāng)村文明建設(shè)全面提升。

在文化潤(rùn)疆背景下，推動(dòng)新疆鄉(xiāng)村文明建設(shè)是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興的重要方面。通過健全鄉(xiāng)村振興組織體系、進(jìn)一步促進(jìn)文化交流融合、深化思想道德建設(shè)以及優(yōu)化新時(shí)代文明實(shí)踐陣地等舉措，可以有效增強(qiáng)各族群眾對(duì)中華文化的深層次認(rèn)同。未來，我們應(yīng)持續(xù)推動(dòng)文化潤(rùn)疆，為新疆繁榮發(fā)展奠定更加堅(jiān)實(shí)的文化根基。

（作者單位：新疆醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院。本文系國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目“南疆鄉(xiāng)村振興進(jìn)程中婦女的地位和作用研究”的研究成果，項(xiàng)目編號(hào)：21CMZ036）

（2025年4月16日《中國(guó)文化報(bào)》莊瑋）