黨的二十大報(bào)告提出“辦好人民滿(mǎn)意的教育”“強(qiáng)化學(xué)前教育普惠發(fā)展”?！吨腥A人民共和國(guó)學(xué)前教育法》也提出“大力發(fā)展普惠性學(xué)前教育”“擴(kuò)大普惠性學(xué)前教育資源供給”。公益、普及、普惠，成為鄉(xiāng)村學(xué)前教育發(fā)展的價(jià)值取向。

關(guān)于學(xué)前教育均衡普惠發(fā)展的政策以及目的，基于技術(shù)理性層面追求，往往忽略了鄉(xiāng)村幼兒生活的物理與人文環(huán)境。由于一些鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較薄弱、交通條件不便等限制了鄉(xiāng)村學(xué)前教育的發(fā)展，學(xué)前教育均衡普惠發(fā)展政策的實(shí)踐需要在地化。而與鄉(xiāng)村幼兒生活緊密聯(lián)系的鄉(xiāng)村文化給予了鄉(xiāng)村學(xué)前教育均衡發(fā)展的可能性與適宜性。鄉(xiāng)村文化可以說(shuō)是鄉(xiāng)村學(xué)前教育的一個(gè)重要組成部分。借助現(xiàn)代教育技術(shù)的強(qiáng)大力量，可使鄉(xiāng)村文化在鄉(xiāng)村學(xué)前教育中綻放出璀璨光芒，進(jìn)而有力助推鄉(xiāng)村學(xué)前教育更好發(fā)展，為鄉(xiāng)村注入活力，助力鄉(xiāng)村振興。

鄉(xiāng)村文化賦能鄉(xiāng)村學(xué)前教育均衡普惠發(fā)展的邏輯

2018年，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018—2022年）》提到“發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育，每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)至少辦好1所公辦中心幼兒園”。鄉(xiāng)村幼兒園擔(dān)負(fù)著鄉(xiāng)村幼兒的教育職責(zé)。鄉(xiāng)村幼兒生活在鄉(xiāng)村自然環(huán)境中，鄉(xiāng)村文化對(duì)幼兒有潛移默化之教育功能，可以給予兒童與本土文化生活相聯(lián)系的、情境性的情感體驗(yàn)，因此，鄉(xiāng)村文化為鄉(xiāng)村學(xué)前教育的發(fā)展提供了土壤。

鄉(xiāng)村學(xué)前教育資源包括物質(zhì)資源、人力資源，幼兒教師是人力資源的組成部分，在幼兒教師為鄉(xiāng)村學(xué)前教育提供教學(xué)的基礎(chǔ)上，討論物質(zhì)資源的供給、使用，能盤(pán)活鄉(xiāng)村教育資源，助力鄉(xiāng)村學(xué)前教育普惠均衡發(fā)展并取得積極成效。物質(zhì)資源供給有限時(shí)，尤其是園舍、經(jīng)費(fèi)等受限時(shí)，文化資源的優(yōu)勢(shì)就凸顯出來(lái)。飲食文化、服飾文化、節(jié)日文化等，構(gòu)成了獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村文化。這些具有地域性的鄉(xiāng)村文化，豐富了鄉(xiāng)村學(xué)前教育資源的供給。鄉(xiāng)村幼兒園可以就地取材，以鄉(xiāng)村文化促進(jìn)鄉(xiāng)村學(xué)前教育普惠均衡發(fā)展，也能促進(jìn)鄉(xiāng)村學(xué)前教育因地制宜地發(fā)展。這不僅避免了鄉(xiāng)村學(xué)前教育發(fā)展的同質(zhì)化，還能讓更多鄉(xiāng)村幼兒為家鄉(xiāng)自豪，獲得文化自信。

鄉(xiāng)村文化賦能鄉(xiāng)村學(xué)前教育均衡普惠發(fā)展的策略

立足鄉(xiāng)村，培植鄉(xiāng)村幼兒教師教育情懷。百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。鄉(xiāng)村幼兒教師是推動(dòng)鄉(xiāng)村學(xué)前教育發(fā)展的重要力量，鄉(xiāng)村幼兒教師必須具有強(qiáng)大的教育情懷，才能在鄉(xiāng)村“下得去、留得住、教得好”。教育情懷是幼兒教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力，也是幼兒教師職業(yè)認(rèn)同的體現(xiàn)。部分鄉(xiāng)村幼兒教師職前教育較為薄弱，在教育情懷的引領(lǐng)下，幼兒教師會(huì)形成熱愛(ài)鄉(xiāng)村教育、扎根鄉(xiāng)村學(xué)前教育、振興鄉(xiāng)村學(xué)前教育的情感和責(zé)任感，也能在一定程度上彌補(bǔ)職前教育的不足。鄉(xiāng)村中部分幼兒是留守兒童，多由老人提供基礎(chǔ)生活方面的照顧。在此情況下，鄉(xiāng)村幼兒教師需要給予幼兒更多關(guān)愛(ài)，關(guān)注幼兒的心理健康，培養(yǎng)幼兒形成良好的生活習(xí)慣與學(xué)習(xí)習(xí)慣。如果鄉(xiāng)村幼兒教師照搬城市幼兒園的教育模式，也許會(huì)“水土不服”。鄉(xiāng)村幼兒教師在教育活動(dòng)中，應(yīng)將兒童視為“教育活動(dòng)的邏輯原點(diǎn)”，也是教育實(shí)踐的根源所在，進(jìn)一步讓鄉(xiāng)村學(xué)前教育貼合鄉(xiāng)村幼兒生活，避免學(xué)前教育形成“離農(nóng)”趨勢(shì)。

立足鄉(xiāng)村文化，活用鄉(xiāng)村文化資源。普惠性學(xué)前教育具有“公益性”，普惠性學(xué)前教育發(fā)展能縮小城鄉(xiāng)學(xué)前教育差距，實(shí)現(xiàn)學(xué)前教育公平均衡。鄉(xiāng)村幼兒園扎根于鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村擁有得天獨(dú)厚的鄉(xiāng)土資源，如水產(chǎn)、藥材、自然環(huán)境等。鄉(xiāng)村幼兒教師“近水樓臺(tái)先得月”，可充分挖掘鄉(xiāng)村教育資源，讓幼兒教育活動(dòng)增添鄉(xiāng)土氣息。鄉(xiāng)村幼兒教師還可從當(dāng)?shù)氐墓?jié)日文化、紅色文化、傳統(tǒng)手工藝等資源中探索與學(xué)前教育耦合的內(nèi)容。能夠流傳至今的鄉(xiāng)村文化，其傳承具有常態(tài)化、穩(wěn)定性，在鄉(xiāng)村中建構(gòu)了較為固定的生活秩序，具有鄉(xiāng)村善治的時(shí)代價(jià)值，已成為鄉(xiāng)村幼兒刻骨銘心的記憶。鄉(xiāng)村幼兒教師可從鄉(xiāng)村文化中挖掘適用于幼兒教育的內(nèi)容，依據(jù)鄉(xiāng)村文化價(jià)值激發(fā)鄉(xiāng)村學(xué)前教育的生命力。

文化資源往往是靜態(tài)的，鄉(xiāng)村幼兒教師還可將其有機(jī)融入幼兒活動(dòng)中，使鄉(xiāng)村文化“動(dòng)”起來(lái)。如二十四節(jié)氣是中國(guó)古代勞動(dòng)人民獨(dú)創(chuàng)的文化遺產(chǎn)，能夠指導(dǎo)人們的農(nóng)事活動(dòng)與衣食住行，這類(lèi)珍貴的文化資源若能融入幼兒游戲、幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，幼兒便能多方位感受二十四節(jié)氣的來(lái)源及呈現(xiàn)方式。少數(shù)民族的服飾、節(jié)日兼具民族特色和鄉(xiāng)村特色，如傣族的潑水節(jié)、土家族的擺手舞等，這些均能成為鄉(xiāng)村學(xué)前教育的“源頭活水”。鄉(xiāng)村文化的開(kāi)發(fā)遵循本土性、適切性與生活性原則，將其融入鄉(xiāng)村學(xué)前教育內(nèi)容，也有利于鄉(xiāng)村文化的復(fù)興與創(chuàng)新。

匯聚多元力量，建立鄉(xiāng)村文化賦能支持體系。學(xué)前教育對(duì)幼兒成長(zhǎng)的影響具有潛在性，因此鄉(xiāng)村文化要發(fā)揮持久的教育效能，不僅要將鄉(xiāng)土文化與學(xué)前教育相結(jié)合，還要觸及鄉(xiāng)土文化的深層內(nèi)核，使其成為助力鄉(xiāng)村幼兒提升自信、終身受益的精神支柱。鄉(xiāng)村文化賦能鄉(xiāng)村學(xué)前教育是一個(gè)有機(jī)的生態(tài)系統(tǒng)工程，可以拓展到鄉(xiāng)村社區(qū)和幼兒家庭。幼兒園既可以利用社區(qū)和家庭資源，也可以為社區(qū)、家庭提供教育指導(dǎo)，踐行鄉(xiāng)村文化“在地化教育”理念，從而形成良好的學(xué)前教育生態(tài)。

高質(zhì)量的學(xué)前教育事關(guān)億萬(wàn)兒童的健康成長(zhǎng)，事關(guān)國(guó)家發(fā)展和民族未來(lái)。鄉(xiāng)村學(xué)前教育高質(zhì)量發(fā)展對(duì)振興鄉(xiāng)村教育、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)具有重要意義。要重視學(xué)前教育，辦好學(xué)前教育，推進(jìn)學(xué)前教育普及普惠安全優(yōu)質(zhì)發(fā)展，讓鄉(xiāng)村孩子享有優(yōu)質(zhì)的學(xué)前教育。

［作者 黃妮妮 系武漢東湖學(xué)院副教授。本文為湖北省教育科學(xué)規(guī)劃2023年度一般項(xiàng)目《湖北鄉(xiāng)村普惠幼兒園教師資源優(yōu)化配置的實(shí)證研究》（項(xiàng)目編號(hào)：2023GB158）研究成果］

（2025年2月11日《中國(guó)文化報(bào)》）