鄉(xiāng)村振興,鄉(xiāng)風(fēng)文明是保障;文明鄉(xiāng)風(fēng),移風(fēng)易俗是關(guān)鍵。近年來,隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入實(shí)施,內(nèi)蒙古各地結(jié)合實(shí)際,因地制宜推進(jìn)移風(fēng)易俗、倡導(dǎo)鄉(xiāng)風(fēng)文明,廣大農(nóng)村牧區(qū)群眾從思想上形成自覺、制度上形成規(guī)范、風(fēng)氣上形成氛圍,依托鄉(xiāng)風(fēng)文明“軟實(shí)力”筑牢鄉(xiāng)村振興“硬支撐”。
農(nóng)閑時(shí)節(jié),興安盟突泉縣寶石鎮(zhèn)文化體育館又熱鬧了起來,各村文藝愛好者積極登臺(tái)表演,或唱歌或跳舞或進(jìn)行詩歌朗誦……各村群眾紛紛涌來觀看精彩演出。演出間隙,村里的志愿者上臺(tái)開展村規(guī)民約宣傳,逐條分析這些約定條款對(duì)老百姓的好處,臺(tái)下村民們不時(shí)響起陣陣掌聲。
在包頭市固陽縣懷朔鎮(zhèn),為了改變村民辦宴席時(shí)鋪張浪費(fèi)、要高價(jià)彩禮等不良社會(huì)風(fēng)氣,當(dāng)?shù)貜摹按鷸|”身上先下手。將11位村“兩委”班子成員培養(yǎng)成移風(fēng)易俗代東隊(duì),對(duì)每次宴會(huì)舉辦的形式、規(guī)模、流程給予合理引導(dǎo)。有了代東隊(duì)“撐腰”,辦事宴的村民不再背負(fù)輿論壓力,慢慢地,思想也就轉(zhuǎn)變了。
鄉(xiāng)風(fēng)文明是社會(huì)進(jìn)步的基石,一頭連著家庭生活,一頭連著社會(huì)發(fā)展,是滋潤人心、德化人心、凝聚人心的鑄魂工程。近年來,內(nèi)蒙古各地通過開展形式多樣的活動(dòng),農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)正氣得到廣泛弘揚(yáng),鋪張浪費(fèi)、大操大辦、高額彩禮等陳規(guī)陋習(xí)逐步遏制。越來越多的村鎮(zhèn)建立了紅白理事會(huì)、道德評(píng)議會(huì)、村民理事會(huì)、禁毒禁賭協(xié)會(huì)、村規(guī)民約“四會(huì)一約”制度。如今,走在干凈整潔的村頭巷尾,總能與文明不期而遇,一幅幅彰顯幸福底色的文明畫卷正在農(nóng)村牧區(qū)各個(gè)角落徐徐展開。
破舊立新 倡導(dǎo)文明新風(fēng)
“記得我們小時(shí)候,村里辦紅白事相互攀比、鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重。一到冬季,隨禮的錢就能把人愁死,胡吃海喝幾次,一年收入沒了……”
“喪事大辦顯孝順,婚事大擺圖熱鬧,舉債建房撐面子,那個(gè)時(shí)候誰家不這么干,左鄰右舍都看不起你?!碧崞鹨郧暗年愐?guī)陋習(xí),呼和浩特市土默特左旗白廟子鎮(zhèn)前一間房村的村民們你一言我一語地說個(gè)不停。
為了加大對(duì)天價(jià)彩禮、大操大辦等婚嫁陋習(xí)的治理力度,該村在2024年重新制定村規(guī)民約時(shí),專門更新了移風(fēng)易俗等內(nèi)容,對(duì)紅白喜事采取約束性措施。
“你們就應(yīng)該自覺抵制高價(jià)彩禮,不要把儀式和婚俗作為衡量婚事的標(biāo)尺……”白廟子鎮(zhèn)婦聯(lián)主席云春燕經(jīng)常結(jié)合生活中的身邊事,引導(dǎo)身邊的年輕人要轉(zhuǎn)變思想觀念,讓婚姻始于“愛”,讓彩禮歸于“禮”。
“金錢不是衡量幸福的標(biāo)準(zhǔn),不能讓高額彩禮綁架了美好婚姻,我們不要大操大辦,鋪張浪費(fèi)?!弊鳛橥聊刈笃斓种聘哳~彩禮的志愿勸導(dǎo)員,郭彩英打聽到周圍有準(zhǔn)備舉辦婚禮的家庭,她便第一時(shí)間上門勸導(dǎo),長輩們一定要改變思想觀念,打破陳規(guī)陋習(xí)。
2024年,土默特左旗多部門共同行動(dòng),通過開展相親會(huì)、設(shè)立承諾簽名墻、成立抵制高價(jià)彩禮志愿勸導(dǎo)隊(duì)、開展普法宣傳、在婚姻登記處為領(lǐng)證青年發(fā)放倡議書等形式,全面革除婚俗陋習(xí)。
在興安盟科右中旗,為打通移風(fēng)易俗宣講“最后一公里”,2024年該旗以“村里人講村里事、村里事教育身邊人”為主題,打造了接地氣且群眾喜愛的《村聞聯(lián)播》節(jié)目?!拔覀冞@個(gè)節(jié)目主要是將發(fā)生在群眾身邊的好人好事、孝老愛親、文明新風(fēng)、國家政策、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等,用鄉(xiāng)音土語講出來,讓群眾在參與中知悉恩從何來,惠在何處?!必?fù)責(zé)該節(jié)目的科右中旗新時(shí)代文明實(shí)踐中心相關(guān)負(fù)責(zé)人表示。
目前,《村聞聯(lián)播》已在“文明科右中旗”微信公眾號(hào)上發(fā)布節(jié)目視頻20期,463名農(nóng)牧民群眾參與錄制,累計(jì)播放量達(dá)76730多次。主播主要由各嘎查第一書記、黨支部書記、駐村工作隊(duì)員、后備干部、普通群眾等輪流擔(dān)任。下一步還將根據(jù)實(shí)際情況,擴(kuò)大播報(bào)范圍,讓更多群眾在潛移默化中受益。
黨員引領(lǐng) 帶頭樹立榜樣
“兒子結(jié)婚時(shí),我把餐標(biāo)從1000元降到800元,婚禮流程也優(yōu)化了5項(xiàng)。剛開始親戚們還有點(diǎn)顧慮,怕別人說閑話,最后大家都認(rèn)同,說我?guī)Я藗€(gè)好頭?!卑^市固陽縣懷朔鎮(zhèn)興圣公村黨支部書記郭四根作為當(dāng)?shù)匾骑L(fēng)易俗代東隊(duì)的成員,率先垂范,帶頭踐行新風(fēng)正氣,受到了群眾一致好評(píng)。
隨后,郭書記大哥在嫁女兒時(shí)也未收彩禮;鄰村楊家在為女兒舉辦婚禮時(shí),也通過簡(jiǎn)化流程、少收彩禮,為新婚夫妻節(jié)省了1萬多元?,F(xiàn)在,整個(gè)興圣公村紅事宴的禮金平均下降了100元,以前結(jié)婚動(dòng)輒二三十萬的彩禮,現(xiàn)在不要彩禮和彩禮下降的家庭占比超過60%。
為了從思想上改變村民的舊習(xí)俗。2022年5月,固陽縣將11位村“兩委”班子成員組成移風(fēng)易俗代東隊(duì),開展了“邀你算清明白賬”活動(dòng)。村民在填寫調(diào)查問卷過程中都表示紅事宴不掙錢,白事宴虧錢辦,并且家家辦事宴都存在不同程度的餐桌浪費(fèi)現(xiàn)象,禮金上漲也成了負(fù)擔(dān)。
針對(duì)村民們的苦惱,代東隊(duì)首先從獎(jiǎng)勵(lì)入手。對(duì)于能夠帶頭踐行降餐標(biāo)、降禮金、減彩禮的村民給予“道德積分銀行”獎(jiǎng)勵(lì),并且給予認(rèn)領(lǐng)懷朔鎮(zhèn)星級(jí)文明戶中的“移風(fēng)易俗星”。為了擴(kuò)大宣傳范圍,代東隊(duì)自成立以來,開展移風(fēng)易俗宣講活動(dòng)67場(chǎng),累計(jì)服務(wù)“紅白事宴”68場(chǎng)。在婚事新辦成為新風(fēng)尚的同時(shí),白事簡(jiǎn)辦也效果顯著。之前當(dāng)?shù)乩先巳ナ兰覍俣家?qǐng)3班鼓匠,現(xiàn)在很多人家都改成了1班,僅這一項(xiàng)就能節(jié)省花費(fèi)近1萬元。
在實(shí)踐和宣講的雙重努力下,代東隊(duì)不僅為每場(chǎng)宴會(huì)平均節(jié)省5000元左右,而且還全面破除了高價(jià)彩禮、鋪張浪費(fèi)、相互攀比等陳規(guī)陋習(xí)。
村看村,戶看戶。群眾看黨員,黨員看干部。在鄂爾多斯市烏審旗,為了引導(dǎo)村民向上向善,各村采取“支部牽頭、黨員帶頭、代表參與、村民審議”的方式,立足聚民意、接地氣、樹新風(fēng),把村規(guī)民約與村委會(huì)當(dāng)前的工作相結(jié)合,并廣泛征求村民意見和建議,通過不斷修訂完善,實(shí)現(xiàn)“量體裁衣”,讓村規(guī)民約上合政策、下順民心。
2023年,烏審旗嘎魯圖鎮(zhèn)沙沙灘村——村規(guī)民約口袋書“約”出文明新風(fēng)移風(fēng)易俗案例在自治區(qū)農(nóng)村牧區(qū)移風(fēng)易俗典型案例評(píng)選中榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。如今,走進(jìn)沙沙灘村,除了看得見的環(huán)境悄然發(fā)生變化,看不見的民風(fēng)也正潤入心田,村里的大小事務(wù)得到了村民的積極參與和支持,私搭亂建變少、鄰里互幫互助增多、家庭關(guān)系更為和諧。
群眾參與 共創(chuàng)文明家園
隆冬時(shí)節(jié),廣袤的土默川大地上,處處洋溢著農(nóng)牧民冬閑的喜悅。村民們積極參與豐富的文藝活動(dòng),其間還頻繁地討論著一些新詞:低彩禮、積分制、紅灰黑榜、道德超市……
“家里家外收拾得干干凈凈,不僅自己住著舒心,鄰里之間也能相互學(xué)習(xí)。我們平常看到大門外有垃圾都會(huì)主動(dòng)打掃,畢竟整個(gè)村子的環(huán)境衛(wèi)生好了,每個(gè)人都受益?!苯衲?7歲的李秀蘭是土默特左旗畢克齊鎮(zhèn)小里堡村村民,因?yàn)榄h(huán)境衛(wèi)生搞得好,每次評(píng)比都能得積分。等攢夠一定數(shù)量的積分,就能去村里的道德超市換取日用品。
“為推動(dòng)鄉(xiāng)風(fēng)文明,我們?cè)O(shè)立了新時(shí)代文明實(shí)踐‘紅灰黑’榜,全村劃分成10個(gè)片區(qū),每月開展一次評(píng)議活動(dòng),同步設(shè)立道德超市,對(duì)于積極參與村內(nèi)理論宣講、環(huán)境整治、志愿服務(wù)等各類文明實(shí)踐活動(dòng),對(duì)遵紀(jì)守法、移風(fēng)易俗、孝老愛親等方面走在前列的村民,進(jìn)行積分兌換獎(jiǎng)勵(lì)?!碑吙她R鎮(zhèn)小里堡村黨支部書記黃金豹信心滿滿地說,為拓寬民聲反饋渠道,村里還設(shè)立了“您來問我來答”的“民生回音壁”,實(shí)現(xiàn)了為民服務(wù)與民生需求的高效對(duì)接、高質(zhì)量落地。
烏蘭察布市察右前旗在推動(dòng)移風(fēng)易俗方面,同樣注重群眾參與、故事分享、積分管理等舉措,形成了婚事新辦、喪事簡(jiǎn)辦、孝老愛親、勤儉節(jié)約的文明新風(fēng)尚。目前,當(dāng)?shù)赝ㄟ^村民議事會(huì)共同商討,制定符合實(shí)際、切實(shí)可行的村規(guī)民約及積分制辦法,以35個(gè)“文明團(tuán)結(jié)超市”為抓手,推行積分制管理,讓群眾成為文明新風(fēng)的制定者、執(zhí)行者、評(píng)議者和受益者。
近年來,內(nèi)蒙古各地充分發(fā)揮村規(guī)民約在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和推進(jìn)基層治理中的積極作用,廣泛征求村民意見,充分發(fā)揮村民理事會(huì)宣傳、監(jiān)督作用和村規(guī)民約的約束和教化作用,進(jìn)而讓村民實(shí)現(xiàn)自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督、自我發(fā)展,形成了基層自我治理的長效機(jī)制。
移風(fēng)易俗樹新風(fēng),鄉(xiāng)風(fēng)文明展新貌,這是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興的必由之路。但是,移風(fēng)易俗并非一蹴而就的事情,它需要一代又一代人長期的堅(jiān)持和努力。文明,始于心,踐于行。當(dāng)前,內(nèi)蒙古各地正通過“講”在平常,“做”在日常,“抓”在經(jīng)常,持之以恒地推進(jìn)和踐行移風(fēng)易俗、基層治理,重塑鄉(xiāng)村的精神風(fēng)貌和價(jià)值觀念,不斷為鄉(xiāng)村善治摸索可靠路徑。(記者 李國萍)
短評(píng)
讓文明鄉(xiāng)風(fēng) 浸潤和美鄉(xiāng)村
喜事新辦、喪事簡(jiǎn)辦的人多了,講排場(chǎng)、比闊氣的人少了;生活情趣豐富多彩的人多了,沉迷打麻將、打牌的人少了;愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的人多了,亂丟垃圾、亂排污水的人少了……在廣袤的內(nèi)蒙古大地,一場(chǎng)深刻的鄉(xiāng)風(fēng)文明變革正在悄然發(fā)生。一項(xiàng)項(xiàng)有力舉措破除鄉(xiāng)村的陳規(guī)陋習(xí),一個(gè)個(gè)典型模范帶動(dòng)鄉(xiāng)親們見賢思齊,一場(chǎng)場(chǎng)演出宣講讓新風(fēng)正氣浸潤人心,為鄉(xiāng)村振興注入源源不斷的活力。
鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興之魂,移風(fēng)易俗則是提升鄉(xiāng)風(fēng)文明的關(guān)鍵。曾幾何時(shí),高價(jià)彩禮、大操大辦、薄養(yǎng)厚葬、盲目攀比、鋪張浪費(fèi)等歪風(fēng)陋習(xí),不僅加重了農(nóng)牧民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),也帶壞了鄉(xiāng)村的社會(huì)風(fēng)氣。移風(fēng)易俗,就是要改變這些不良習(xí)慣和風(fēng)俗,樹立文明、節(jié)儉、科學(xué)的理念,倡導(dǎo)健康向上的生活方式,讓鄉(xiāng)村大地上的人們生活更幸福。
俗話講,“十里不同風(fēng),百里不同俗”,內(nèi)蒙古地域遼闊,不同地方的風(fēng)土人情也各有特點(diǎn)。移風(fēng)易俗既要精準(zhǔn)革除不正之風(fēng)、不良之俗,更要尊重群眾意見和鄉(xiāng)村實(shí)際,深挖中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,因地制宜、推陳出新,將群眾在長期的生活實(shí)踐中延續(xù)下來的好傳統(tǒng)、好習(xí)慣融入村規(guī)民約,在傳承與創(chuàng)新中形成與時(shí)俱進(jìn)的新風(fēng)俗,讓孝老愛親、家庭和睦、鄰里和諧、勤儉節(jié)約等中華傳統(tǒng)美德在新時(shí)代煥發(fā)新光彩。
弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)尚,最是文化潤人心。鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,農(nóng)牧民生活水平提高了,對(duì)精神文化生活的需求也更多了。為農(nóng)牧民提供更多高品質(zhì)的文化產(chǎn)品和服務(wù),也是塑造文明鄉(xiāng)風(fēng)的題中應(yīng)有之義。豐富多彩的北疆文化包含著大量根植于鄉(xiāng)村的民間藝術(shù)、傳統(tǒng)民俗等,最為群眾所熟悉和喜愛。挖掘利用好這些文化寶藏,不斷賦予其時(shí)代內(nèi)涵,創(chuàng)作更多反映新時(shí)代新氣象新風(fēng)尚的好作品,讓移風(fēng)易俗的理念通過群眾喜聞樂見的方式深入人心,文明新風(fēng)尚的種子也就在潛移默化中播撒到了千家萬戶。
移風(fēng)易俗是一項(xiàng)春風(fēng)化雨、潤物無聲的長期工程。立足鄉(xiāng)情、科學(xué)引導(dǎo),持之以恒、久久為功,不斷培育健康文明的生活方式,提升農(nóng)牧民的精神風(fēng)貌,讓淳樸清朗的文明鄉(xiāng)風(fēng)激蕩在北疆大地,內(nèi)蒙古鄉(xiāng)村振興的多彩畫卷定將更加美麗。(袁寶年)
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農(nóng)村牧區(qū)移風(fēng)易俗怎么做?內(nèi)蒙古四部門印發(fā)倡議書
鄉(xiāng)村振興,既要“塑形”,又要“鑄魂”。倡導(dǎo)移風(fēng)易俗,樹立文明新風(fēng),需要人人參與。2023年,內(nèi)蒙古自治區(qū)民政廳、文明辦、農(nóng)牧廳、婦聯(lián)四部門印發(fā)《農(nóng)村牧區(qū)移風(fēng)易俗重點(diǎn)領(lǐng)域突出問題專項(xiàng)治理倡議書》,引導(dǎo)廣大農(nóng)牧民一起“破陳規(guī)、除陋習(xí)、傳文明、樹新風(fēng)”,自覺做新風(fēng)正氣的積極倡導(dǎo)者、主動(dòng)傳播者和自覺踐行者。
風(fēng)氣變,干勁足。好風(fēng)氣是推動(dòng)力,更是凝聚力。倡導(dǎo)弘揚(yáng)新風(fēng)正氣,遵守公德。自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,倡導(dǎo)文明健康的生活方式,傳播文明社會(huì)的新思想、新觀念。弘揚(yáng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè),營造文明和諧的家庭環(huán)境。破除陳規(guī)陋俗和封建迷信,自覺遵守公共秩序、文明公約、居民公約和村規(guī)民約。
讓為愛“減負(fù)”的新風(fēng)撲面而來。倡導(dǎo)農(nóng)牧民樹立正確的婚戀觀念,婚事新辦,以參加集體婚禮、家庭婚禮、社會(huì)公益活動(dòng)等方式,舉辦節(jié)儉適度的婚禮。堅(jiān)決抵制高價(jià)彩禮、大操大辦、鋪張浪費(fèi)、低俗婚鬧和封建迷信等活動(dòng)。
緬懷追思,重在心、不拘形。弘揚(yáng)孝老敬老風(fēng)尚,樹立厚養(yǎng)薄葬新觀念。提倡喪事簡(jiǎn)辦,采取鮮花代替紙錢、絲帶寄托哀思,用踏青遙祭、網(wǎng)絡(luò)祭祀、集體公祭等方式表達(dá)對(duì)逝者的緬懷,遏制大操大辦、炫富攀比、厚葬薄養(yǎng)等陳規(guī)陋習(xí)。提倡樹葬、花壇葬、草坪葬、骨灰散撒等生態(tài)安葬方式。
喜事簡(jiǎn)辦,讓幸?;貧w純粹。倡導(dǎo)弘揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,在生兒育女、升學(xué)入伍、生日慶典、喬遷新居等喜慶事宜時(shí),自覺抵制盲從攀比、跟風(fēng)宴請(qǐng),做到能免則免、能減則減,倡導(dǎo)合理人情來往,不講排場(chǎng)、不比闊氣,親朋好友間通過一個(gè)花籃、一條短信、一句問候等方式表達(dá)賀意,增進(jìn)感情,自覺除陋習(xí)、樹新風(fēng)。
歡聲笑語度佳節(jié),文明新風(fēng)暖人心。倡導(dǎo)通過電話、微信等拜年方式來表達(dá)親情、友情,改變陳舊的過節(jié)方式,做到文明過節(jié)、簡(jiǎn)約適度,堅(jiān)決遏制“舌尖上的浪費(fèi)”,踐行“光盤”行動(dòng),養(yǎng)成文明健康餐飲習(xí)慣,不在禁放區(qū)燃放煙花爆竹,保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
發(fā)揮黨員帶頭作用,率先垂范。倡議黨員充分發(fā)揮先鋒模范作用,帶頭抵制大操大辦,落實(shí)婚喪嫁娶新風(fēng),爭(zhēng)做移風(fēng)易俗的宣傳者、倡導(dǎo)者、傳播者。嚴(yán)格執(zhí)行黨員操辦婚喪事宜規(guī)定,教育引導(dǎo)親朋好友和身邊群眾養(yǎng)成良好風(fēng)尚,及時(shí)勸誡、制止大操大辦、鋪張浪費(fèi)、封建迷信等行為,做移風(fēng)易俗的引領(lǐng)者。
(2025年1月21日《內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)》)
編輯:吳攀