生于鄉(xiāng)村、長(zhǎng)于鄉(xiāng)間的“村字頭”文體活動(dòng)，既有鄉(xiāng)土味，又具煙火氣，讓農(nóng)民群眾在田野間的大舞臺(tái)上，享受優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)，收獲鄰里和諧的溫情，增強(qiáng)對(duì)美好生活的熱愛。

重慶酉陽(yáng)土家族苗族自治縣舉辦的民歌匯，吸引上萬(wàn)名群眾；四川宜賓、山西長(zhǎng)治等地舉辦的“和美鄉(xiāng)村”健康跑，吸引3000多名跑步愛好者參加；安徽池州舉辦的農(nóng)民詩(shī)會(huì)，吸引農(nóng)民詩(shī)人代表、朗誦家和當(dāng)?shù)厝罕娚锨?span style="font-family: 楷體, 楷體_GB2312, SimKai;">……一個(gè)個(gè)“村字頭”文體活動(dòng)的蓬勃興起，讓我們看到了鄉(xiāng)村文化供給的多元打開方式，讓更多鄉(xiāng)村風(fēng)土人情被看見、被發(fā)掘。

這些豐富多彩的文體活動(dòng)之所以充滿吸引力，既在于活動(dòng)本身契合鄉(xiāng)村實(shí)際，為農(nóng)民群眾“量身打造”；也在于這些活動(dòng)主張讓農(nóng)民當(dāng)主角、做“民星”，每個(gè)參與主體都能從中找到自我價(jià)值，充分釋放了鄉(xiāng)村的情感張力，由衷體悟到鄉(xiāng)土文化的巨大魅力。生于鄉(xiāng)村、長(zhǎng)于鄉(xiāng)間的“村字頭”文體活動(dòng)，既有鄉(xiāng)土味，又具煙火氣，因而易于被農(nóng)民群眾所接受，并激發(fā)起眾人的參與熱情。

當(dāng)文體活動(dòng)像鮮花一樣盛放在廣袤鄉(xiāng)村，增添的是豐盈群眾精神世界的一抹亮色。盡管我國(guó)城鎮(zhèn)化發(fā)展速度很快，但當(dāng)下仍有數(shù)億人生活在農(nóng)村。不斷滿足和提升農(nóng)民群眾的精神生活，是一項(xiàng)十分緊迫且需要長(zhǎng)期傾注心力的事業(yè)。有的地方把豐富群眾文體活動(dòng)簡(jiǎn)單理解為建個(gè)廣場(chǎng)、搭個(gè)亭子、裝幾樣健身器材，最終往往是無(wú)人問(wèn)津。尤其在互聯(lián)網(wǎng)浪潮下，農(nóng)村中老年人深陷短視頻的現(xiàn)象愈發(fā)嚴(yán)重，休閑娛樂(lè)方式單一、枯燥等問(wèn)題亟待破解。

一段時(shí)間以來(lái)，以“村越”、村晚、“村BA”等為代表的“村字頭”文體活動(dòng)持續(xù)火熱，越來(lái)越多的鄉(xiāng)村博物館、美術(shù)館等拔地而起。當(dāng)“村字頭”文體活動(dòng)與旅游、產(chǎn)業(yè)、農(nóng)業(yè)等融合發(fā)展，孕育其間的潛力和空間十分廣闊?，F(xiàn)實(shí)當(dāng)中，不少鄉(xiāng)村已經(jīng)吃到了“紅利”。但也要看到，任何一個(gè)“村字頭”文體活動(dòng)走紅，背后都是厚積薄發(fā)的結(jié)果。那些受到關(guān)注的鄉(xiāng)村文化活動(dòng)，因深入文化肌理、善用文化饋贈(zèng)而具有蓬勃的生命力，因尊重群眾首創(chuàng)、呵護(hù)群眾熱情而具有持久的創(chuàng)造力。搭建一個(gè)文藝表演的舞臺(tái)，組織一項(xiàng)強(qiáng)身健體的體育活動(dòng)，圖的不是規(guī)模大，也不應(yīng)該是“火出圈”，根本上是要讓農(nóng)民群眾在田野間的大舞臺(tái)上，享受優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)，收獲鄰里和諧的溫情，增強(qiáng)對(duì)美好生活的熱愛。

鄉(xiāng)村是中國(guó)兩千多年農(nóng)耕文明的重要承載地，也是我國(guó)絕大多數(shù)非遺的起源地。農(nóng)民群眾的文體活動(dòng)，就像農(nóng)民自家種的菜，新鮮又實(shí)在；像是熱氣騰騰的大雜燴，味道豐富，熱烈又純粹。把文化悄然“種”進(jìn)群眾心里，并不拘泥于某一種表達(dá)形式，可以是展示個(gè)人才藝的大舞臺(tái)，可以是傳遞生活態(tài)度的墻體彩繪，可以是書香氤氳的鄉(xiāng)村閱覽室，也可以是彰顯當(dāng)?shù)匚幕e淀的節(jié)慶盛會(huì)，還可以是酣暢淋漓的鄉(xiāng)村運(yùn)動(dòng)會(huì)。如今，音樂(lè)、美術(shù)、戲劇、手工藝、創(chuàng)意設(shè)計(jì)等不少領(lǐng)域，正在將實(shí)踐的舞臺(tái)搬進(jìn)廣袤鄉(xiāng)村。無(wú)論哪種活動(dòng)載體，最重要的是融合原汁原味的鄉(xiāng)土文化，與當(dāng)?shù)氐奈幕枨笙噙m應(yīng)，與村民的精神需求相匹配，讓農(nóng)民可觸、可感、可參與，具有蓬勃向上的生命力。

（2024年12月5日《湖北日?qǐng)?bào)》評(píng)論員 周磊）