■ 案情概述

張小某將其父母張某、王某起訴至法院要求父母返還彩禮。

庭審中，原告張小某訴稱，她系被告張某、王某的女兒。2020年6月，經(jīng)媒人介紹，原告與案外人林某定親，兩被告收取聘金共18萬元。之后原告與林某于2020年8月17日在浙江省臺州市黃巖區(qū)民政局辦理結(jié)婚登記手續(xù)，并生育一女。原告與男方共同生活期間，因男方家庭條件并不寬裕，為補(bǔ)貼生活支出，原告多次向被告要求返還聘金，均遭到拒絕，甚至在原告住院生產(chǎn)急需醫(yī)療費(fèi)時，兩被告也不愿返還，故提起訴訟請求返還聘金18萬元。

被告張某、王某在庭審中答辯稱，原告以返還聘禮為由起訴被告，訴訟主體不符。被告收取了聘金18萬元屬實(shí)。按傳統(tǒng)習(xí)俗，聘禮是男女結(jié)婚時男方或男方家庭支付給女方家庭，并由女方父母支配的錢物，并不是給女方個人的。被告收取的聘禮是原告丈夫的家庭贈送給被告的，并不是贈送給原告的，因此所收取的聘禮歸被告所有，原、被告亦不存在保管關(guān)系。被告之所以至今未為原告舉辦婚宴、置辦嫁妝，是因?yàn)橛刑厥庠颍冶桓嬲J(rèn)為男方定的日子不好，需要重新選定，還準(zhǔn)備拿出幾萬元還禮給男方及原告，但男方后面未再與被告重新商定婚宴日期。原告在登記結(jié)婚不久即向被告討要彩禮，還對被告進(jìn)行辱罵，并損壞被告家中財(cái)物，被告曾報(bào)警處理。原告要求被告返還彩禮沒有依據(jù)，請法庭駁回原告的訴訟請求。

■ 法院裁判

浙江省臺州市黃巖區(qū)人民法院經(jīng)審理認(rèn)為，本案爭議的實(shí)質(zhì)在于彩禮的歸屬之爭。結(jié)合彩禮的傳統(tǒng)習(xí)俗因素及時代變化，將彩禮理解為男方家庭以結(jié)婚為目的對于包括出嫁女兒在內(nèi)的女方家庭的贈與，父母及出嫁女兒共同對受贈財(cái)產(chǎn)享有利益，無疑更為合理，更能兼顧中華傳統(tǒng)文化倫理和新時代、新社會的要求，也更易為社會公眾的情感所普遍接受。

據(jù)此，在女方父母與女方本人無法對彩禮的歸屬、處置協(xié)商一致的情形下，法院認(rèn)定本案中兩被告收取的彩禮18萬元，應(yīng)認(rèn)為系女方父母及女方本人家庭共同所有，結(jié)合彩禮的數(shù)額、支出情況、嫁妝及婚宴的置辦情況及原、被告當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)情況和實(shí)際生活需要等情形，參考當(dāng)?shù)亓?xí)俗，酌情確定由兩被告返還原告10萬元。宣判后，雙方當(dāng)事人均未上訴，判決已發(fā)生法律效力并自動履行完畢。

■ 法條解讀

《中華人民共和國民法典》第一千零四十二條規(guī)定，禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財(cái)物。

此外，《最高人民法院關(guān)于審理涉彩禮糾紛案件適用法律若干問題的規(guī)定》（法釋〔2024〕1號）主要解決彩禮范圍、彩禮與戀愛期間一般贈與區(qū)別、彩禮返還主體、彩禮返還條件等問題，與《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國民法典〉婚姻家庭編的解釋（一）》（法釋〔2020〕22號）結(jié)合，形成邏輯完整的彩禮糾紛法律適用規(guī)則。彩禮的性質(zhì)，通常被認(rèn)為是一種贈與行為，《中華人民共和國民法典》第十一章對贈與制度進(jìn)行了原則規(guī)定。

彩禮究竟是對女方個人的贈與還是對于女方家庭的贈與，實(shí)質(zhì)也是彩禮的贈與對象問題。結(jié)合彩禮這一習(xí)俗產(chǎn)生的歷史文化傳統(tǒng)因素和新時代新社會關(guān)于彩禮的觀念嬗變及合理演進(jìn)，將彩禮視為男方或男方家庭以結(jié)婚為目的的對于包括女方父母在內(nèi)的女方家庭的贈與更為合理。女方及女方父母對受贈的彩禮構(gòu)成共同共有關(guān)系。如女方及其父母對于彩禮的歸屬產(chǎn)生爭議，本質(zhì)上是要求將彩禮這一共同財(cái)產(chǎn)進(jìn)行分割。

在進(jìn)行彩禮分割時，應(yīng)當(dāng)遵循合情合理的原則，以提高社會可接受度。一方面，應(yīng)當(dāng)考慮彩禮的支出情況。按照傳統(tǒng)習(xí)俗，父母收取彩禮后往往需要為女兒籌辦婚宴和嫁妝。如父母已為女兒舉辦了婚宴并置辦了嫁妝，除非彩禮數(shù)額巨大且不予分割對女兒造成嚴(yán)重不公，原則上不應(yīng)再支持女兒對彩禮的分割要求。另一方面，也要考慮雙方當(dāng)事人的經(jīng)濟(jì)狀況和實(shí)際生活需要。如女兒出嫁后生活陷入困境，則在分割彩禮時應(yīng)適當(dāng)向她傾斜；若父母年事已高且缺乏生活來源，則應(yīng)為他們保留較多的份額。此外，還需要酌情考慮父母為撫育女兒所付出的辛勞等因素。

■ 律師短評

涉及彩禮糾紛近些年并不鮮見，但大多是男方給付彩禮后要求女方返還，像本案這種情況，女方要求父母返還彩禮的情況確實(shí)比較少見。

處理彩禮糾紛時，我們應(yīng)堅(jiān)持在現(xiàn)有法律制度框架內(nèi)，遵循法律規(guī)定本意，明確審判實(shí)踐中的具體裁判規(guī)則，同時也更應(yīng)當(dāng)關(guān)注個案的具體情況，結(jié)合彩禮給付的對象、彩禮給付的情況、彩禮使用的情況、彩禮的金額、各方的經(jīng)濟(jì)情況，對于婚約及婚姻締結(jié)過程中的投入情況等綜合予以分析。

婚嫁風(fēng)俗一直在演變，古時講究的三書六禮、十里紅妝，今天提倡的簡約適度、現(xiàn)代文明，都是圍繞祝福夫妻好合這一婚禮儀式的核心，表達(dá)對婚姻生活的期盼與祝福。因此，妥善處理彩禮問題方有利于婚姻的穩(wěn)定、家庭的和諧、良好社會風(fēng)尚的弘揚(yáng)。

（作者 李婍婧 系北京市安理律師事務(wù)所律師、法學(xué)碩士）

（2024年9月26日《法制文萃報(bào)》）