“來自河南的酸辣菜、紅薯干、芝麻葉”“純手工農(nóng)家自制四川臘腸”“臺州臨海垂面”“自家種的大白菜、大頭菜”……這兩天，走進寧波市鄞州區(qū)香悅花苑小區(qū)的“悅空間”，最顯眼的是地上擺放的一排包裝盒，上面還貼著手寫或打印的標簽。在這個“悅空間”自發(fā)形成的寶藏角落里，近日放置的土特產(chǎn)越來越多，這些居民返鄉(xiāng)過年帶回的“后備箱家鄉(xiāng)味”，是小區(qū)鄰居們互相“投喂”的共享美食。

返程時后備箱里滿滿當當?shù)氖澄?，不僅見證了父母親人的舍得與慷慨，也承載著親緣關系的厚愛與深情。不論是自家種的蔬菜，還是父母親人親手制作的美食，抑或是在家鄉(xiāng)購買的當?shù)赝撂禺a(chǎn)，透過“后備箱家鄉(xiāng)味”這面鏡子，我們可以更多地發(fā)現(xiàn)和捕捉城市與鄉(xiāng)村、現(xiàn)代與傳統(tǒng)、現(xiàn)實與鄉(xiāng)愁之間的關系與情感。

凝聚著父母親人心血與情感的“后備箱家鄉(xiāng)味”，既有情感厚度，也有鄉(xiāng)愁溫度。父母親人對年輕人無窮的牽掛和無盡的關愛，“后備箱家鄉(xiāng)味”只是一個縮影。在通常情況下，“后備箱家鄉(xiāng)味”由自家享用，有人也會給親戚朋友分享一些；清新而稀缺的“共享后備箱家鄉(xiāng)味”，讓鄰居共享來自五湖四海的家鄉(xiāng)風味。

“共享后備箱家鄉(xiāng)味”不僅有助于減少食物浪費，也有助于讓居民們品嘗豐富多彩的特色美食。沉甸甸的“后備箱家鄉(xiāng)味”，難免會產(chǎn)生食物過剩和變質的問題；通過和鄰居共享，能夠讓“后備箱家鄉(xiāng)味”物盡其用。而在一個幅員遼闊、人口眾多、區(qū)域差異鮮明的國度里，不同的地域有不同的美食，“后備箱家鄉(xiāng)味”的品質大都可圈可點，能夠讓鄰居體驗不同的特色與風味。

“共享后備箱家鄉(xiāng)味”作為一個社會聯(lián)結的紐帶，有助于促進鄰里之間的交往和互動。長期以來，鋼筋水泥建構的“城市森林”，讓不少市民“躲進小樓成一統(tǒng)”。沒有互動、缺乏交集，從社會學視角看，這并不是鄰里；有交往才有鄰里，有參與才有幸福，居民積極通過人際交往、社會互動和參與社區(qū)公共事務來塑造社會關系、建構社會網(wǎng)絡，才能將個體的、松散的“原子”凝聚成為社區(qū)生活共同體。

香悅花苑小區(qū)的居民以新寧波人居多，他們來自全國20余個省區(qū)市。事實上，沒有人愿意獨處孤島，新市民群體也渴望被“溫柔以待”。對于新市民群體而言，他們也渴望在城市里建構新型鄰里關系。新型鄰里關系不僅是一種物理上居住距離的接近，也是一種生活上守望相助、情感上歸屬認同的社會支持網(wǎng)絡。

建立新的朋友圈、尋找新的交往渠道、獲得新的社區(qū)參與機會，加強鄰里之間的日?；雍完P系建構，在一些城市社區(qū)取得了顯著成效。鄰里之間互相“投喂”美食、“共享后備箱家鄉(xiāng)味”成為一種社會聯(lián)結的紐帶，有助于聯(lián)絡鄰里感情、增加鄰里互動，讓居民感受到來自鄰里的善意和溫暖。從這個角度上說，“共享后備箱家鄉(xiāng)味”不僅讓居民得到了舌尖上的滿足，更讓他們感受到新型鄰里關系的人情味。

（2024年2月22日《浙江日報》楊朝清）