藝術(shù)寶制作了一套中軸線(xiàn)系列寶盒,孩子用寶盒里的材料可以一邊學(xué)習(xí)歷史文化,一邊動(dòng)手制作雨燕風(fēng)箏,搭建祈年殿等。圖為國(guó)寶寶盒。
觀眾在嘻番里二樓進(jìn)行深淵爭(zhēng)霸賽支線(xiàn)活動(dòng)。受訪(fǎng)者供圖
故宮窗花紋樣在屏幕上旋轉(zhuǎn)飄動(dòng),五彩魚(yú)藻紋蓋罐的魚(yú)兒從蓮花、浮萍中躍出……數(shù)字技術(shù)打破了現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界的壁壘,將原本只能放在櫥窗里展示的實(shí)物,拉到游客面前,帶給游客更多的沉浸式體驗(yàn)。
作為擁有豐富歷史古建資源、悠久而厚重文化底蘊(yùn)的北京,傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)正在迎合數(shù)字經(jīng)濟(jì)的浪潮,進(jìn)行更替變幻。AR、VR、3D等數(shù)字技術(shù)帶來(lái)全新沉浸式場(chǎng)景,也拉動(dòng)了新消費(fèi),為文化傳播提供了更多可能。
北京這座古老的城市正在“更新”,其背后蘊(yùn)藏的文化在數(shù)字世界中“活”了起來(lái)。
文化遺產(chǎn)“活”在數(shù)字世界
小小的北京雨燕從古建筑的橫梁上跳進(jìn)屏幕,飛躍在數(shù)字中軸之上,帶著人們游覽北京中軸線(xiàn)上19個(gè)遺產(chǎn)點(diǎn)。
作為全世界唯一以“北京”命名的野生候鳥(niǎo),北京雨燕與這座城市相伴而生。北京中軸線(xiàn)申遺保護(hù)工作辦公室聯(lián)合騰訊SSV數(shù)字文化實(shí)驗(yàn)室,將它打造成北京中軸線(xiàn)申遺的首個(gè)數(shù)字IP形象,并將其設(shè)計(jì)為數(shù)字藏品公益發(fā)行。
去年12月29日“數(shù)字中軸”發(fā)布會(huì)上,“數(shù)字雨燕”在小程序上限量公益發(fā)行。9999份數(shù)字藏品在一小時(shí)內(nèi)被領(lǐng)取完畢。
今年,實(shí)驗(yàn)室承接了第二屆北京中軸線(xiàn)文創(chuàng)大賽。除了類(lèi)似北京雨燕的數(shù)字IP征集外,他們還搭建了數(shù)字聲音與數(shù)字建模的賽道。晨鐘、暮鼓、鴿哨、寒暄聲,還原中軸線(xiàn)上的老北京聲音;尋著北京的標(biāo)志紋理、雕塑石墩、民俗文化拍照,也可體驗(yàn)一次數(shù)字建模的新奇。
“文物是科技發(fā)展的見(jiàn)證,科技是文物保護(hù)利用的強(qiáng)大助力?!敝袊?guó)文物保護(hù)基金會(huì)理事長(zhǎng)劉玉珠曾在研討會(huì)上表示。
對(duì)于中軸線(xiàn)的文化傳播,藝術(shù)寶的方法是組織它在全球超過(guò)100萬(wàn)的付費(fèi)學(xué)員。
作為在線(xiàn)藝術(shù)學(xué)習(xí)頭部公司,他們的受眾主要是孩子。只是,在屏幕上瀏覽中軸線(xiàn)并不能給孩子帶來(lái)持續(xù)的興趣,數(shù)字和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)成為破題的一種途徑。孩子們可以通過(guò)手機(jī)、Pad、AR、VR等移動(dòng)設(shè)備,把真實(shí)的中軸線(xiàn)場(chǎng)景和虛擬的線(xiàn)上場(chǎng)景融合起來(lái),創(chuàng)建一種全新的交互形式和交互內(nèi)容。
“孩子們可以在家用手機(jī)和在太和殿參觀的訪(fǎng)客進(jìn)行交互,猜燈謎、投壺?!眲?chuàng)始人甘凌知道,只有讓孩子在游戲里玩起來(lái),才能把中軸線(xiàn)的知識(shí)和文化落到他們心中。
因?yàn)槌修k了中軸線(xiàn)申遺的部分宣傳工作,藝術(shù)寶制作了一套中軸線(xiàn)系列寶盒,含有非遺紙藝、建筑、國(guó)寶文化、民俗、傳統(tǒng)技法等模塊。孩子用寶盒里的材料拼接雨燕風(fēng)箏,搭建祈年殿,參與到中軸線(xiàn)創(chuàng)意設(shè)計(jì)和作品征集中來(lái)。
藝術(shù)寶研發(fā)的“神筆馬良AI算法”也將“數(shù)字+文化產(chǎn)業(yè)”落地到了青少年培養(yǎng)當(dāng)中。“神筆馬良”通過(guò)底層AI算法邏輯將普通的實(shí)體物品或二維圖畫(huà),轉(zhuǎn)換為虛擬的2D或3D模型,在3D場(chǎng)景中賦予模型動(dòng)態(tài)交互能力。
因?yàn)閾碛袛?shù)億張學(xué)員畫(huà)作的基礎(chǔ),“神筆馬良”可以準(zhǔn)確判斷出孩子畫(huà)作的具體內(nèi)容,孩子畫(huà)了一匹小馬,AI系統(tǒng)分析后,便可以生成出一個(gè)3D的小馬,孩子可以帶著小馬在藝術(shù)寶構(gòu)建的元宇宙世界里玩。
利用“AR+3D”技術(shù),孩子用積木拼成的車(chē)可以?huà)呙柽M(jìn)虛擬社區(qū)到處跑,虛擬世界畫(huà)出的坦克,也可以將零件打印出來(lái)郵寄到家組裝成實(shí)物。
在科技的助力之下,“神筆馬良”的故事在一定程度上成了真。這種“數(shù)字+藝術(shù)”的新模式也將孩子的創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)抬到了更高的地位。
老字號(hào)獲得新動(dòng)力
老北京喜歡順口溜,“頭頂馬聚源,腳踩內(nèi)聯(lián)升”。
2017年,北京師范大學(xué)文化創(chuàng)新與傳播研究院副院長(zhǎng)楊越明開(kāi)始關(guān)注老字號(hào)的轉(zhuǎn)型工作。除了電商、直播這種供給側(cè)的改變,楊越明更關(guān)注的是需求側(cè)的消費(fèi)者有沒(méi)有轉(zhuǎn)變對(duì)于老字號(hào)的看法。
“現(xiàn)在的老字號(hào),往往會(huì)在雙賽道上發(fā)力,一方面照顧老顧客的品位,保護(hù)原有的品牌優(yōu)勢(shì),另一方面會(huì)和其他大IP進(jìn)行聯(lián)合營(yíng)銷(xiāo),利用更有創(chuàng)意的手段吸引新顧客?!睏钤矫髡f(shuō)。
去年的服貿(mào)會(huì),內(nèi)聯(lián)升帶來(lái)一款“大云棉鞋”。如果追溯歷史,這款棉鞋的樣式和制作技藝差不多有600年歷史。大云棉鞋的制作工藝是最接近朝靴的。這種制作工藝瀕臨失傳,會(huì)這種工藝的師傅,已不足5位。
對(duì)于全聚德來(lái)說(shuō),他們的嘗試是將一家分店打造成沉浸式光影餐廳。餐廳采用環(huán)形拼接和桌面投影的方式,在四圍及餐桌桌面進(jìn)行激光投影。
楊越明記得,9道菜,9個(gè)主題篇章,從錦鯉戲水變換到中軸線(xiàn)的古建筑古文物,文化的靜美與厚重?fù)涿娑鴣?lái)。
數(shù)字技術(shù)也進(jìn)入了老字號(hào)的后廚,去年9月,北京華天飲食集團(tuán)將智慧食安系統(tǒng)在華天旗下同春園飯店、慶豐包子鋪等多家老字號(hào)餐廳試點(diǎn)上線(xiàn)。通過(guò)物聯(lián)網(wǎng)傳感器、人工智能等技術(shù),在飯店的監(jiān)控室中,就可通過(guò)云臺(tái)清楚地看到后廚的一切情況。
一旦設(shè)備出問(wèn)題、溫度不達(dá)標(biāo),傳感器也可以自動(dòng)感知實(shí)時(shí)預(yù)警,并通過(guò)移動(dòng)終端通知管理者,確保食材按照規(guī)定保質(zhì)儲(chǔ)存。
7月15日,工業(yè)和信息化部信息技術(shù)發(fā)展司副司長(zhǎng)王建偉在2022年全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)大會(huì)新聞發(fā)布會(huì)上透露,我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展始終呈現(xiàn)穩(wěn)中向好的發(fā)展態(tài)勢(shì),產(chǎn)業(yè)規(guī)模持續(xù)快速增長(zhǎng),已數(shù)年穩(wěn)居世界第二。
據(jù)測(cè)算,從2012年至2021年,我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模從11萬(wàn)億元增長(zhǎng)到超45萬(wàn)億元,數(shù)字經(jīng)濟(jì)占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比重由21.6%提升至39.8%
北京文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究院首席專(zhuān)家梅松認(rèn)為,文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型是數(shù)字經(jīng)濟(jì)里一個(gè)很重要的板塊,文化產(chǎn)業(yè)要更多面對(duì)老百姓,不能干巴巴地講知識(shí),要用數(shù)字科技幫它“活”起來(lái)。“目前文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型還處于方興未艾的階段,要迎合著技術(shù)發(fā)展的潮流而前進(jìn)?!?/p>
打造“沉浸式”商業(yè)新模式
粉紅的墻上掛著頭飾與解謎畫(huà)板,找到小店里的一套JK制服,就可推理解鎖出游戲的下一個(gè)線(xiàn)索。顧客心滿(mǎn)意足解了題,吳月(化名)的小店也多了更多人氣。
這是吳月的小店第一次挪進(jìn)商場(chǎng)。
三四年前,她開(kāi)了一家“三坑”服飾小店,“三坑”服飾主銷(xiāo)JK制服、洛麗塔裙和漢服。作為動(dòng)漫迷的吳月也將自己的愛(ài)好轉(zhuǎn)化為商業(yè)動(dòng)力。
“三坑”服飾的銷(xiāo)售路徑和客源固定,店家們喜歡開(kāi)在街邊或者寫(xiě)字樓、居民樓里,這里租金低,空間也比較私人。
在圈子里做到小有名氣后,吳月不斷接到商場(chǎng)的入駐邀請(qǐng)。她希望給品牌做下升級(jí),可是商場(chǎng)對(duì)于她來(lái)說(shuō),租金高且空間公開(kāi),用戶(hù)是否契合有待驗(yàn)證。
她的猶豫在嘻番里投遞橄欖枝的時(shí)候停止了。在傳統(tǒng)大型購(gòu)物中心面前,嘻番里像是個(gè)“新手”。去年12月底,商場(chǎng)第一次亮相,今年3月才正式開(kāi)業(yè)。
商場(chǎng)沒(méi)有傳統(tǒng)商圈的名號(hào)大,但是整體的風(fēng)格與玩法吸引了吳月——他們打算打造一個(gè)線(xiàn)下“元宇宙”沉浸式主題商場(chǎng),讓顧客能邊闖關(guān)游戲邊逛街消費(fèi)。
“元宇宙”沒(méi)有特定的定義,京文創(chuàng)研究院院長(zhǎng)奚大龍認(rèn)為,“元宇宙”就是數(shù)字經(jīng)濟(jì)里特殊的前沿、高新場(chǎng)景。人們將VR、AR等具象化的技術(shù)聚集,營(yíng)造出獨(dú)特的氛圍和場(chǎng)景。
在郎園嘻番里項(xiàng)目負(fù)責(zé)人梁一帆看來(lái),“元宇宙”就像是二次元和現(xiàn)實(shí)世界連接的中間世界。人們可以在“元宇宙”有著多重身份,改變故事走向。
于是他們搭建了大型角色扮演游戲“夢(mèng)境之鏡”,顧客來(lái)到嘻番里,一進(jìn)門(mén)就成為游戲中的玩家。游戲里有X星人、幻獸Z族、探險(xiǎn)家三個(gè)陣營(yíng)線(xiàn)。每個(gè)陣營(yíng)一條主線(xiàn)、若干條支線(xiàn),這些支線(xiàn)將顧客引導(dǎo)到各家商戶(hù)的場(chǎng)景內(nèi),解謎成功可獲得相應(yīng)禮物。
去年,梁一帆帶著郎園在杭州白馬湖動(dòng)漫廣場(chǎng)的項(xiàng)目經(jīng)驗(yàn)來(lái)到北京六道口,他知道,在這里他們要做一個(gè)全國(guó)都沒(méi)有人嘗試過(guò)的商場(chǎng)。
商場(chǎng)定位的受眾是“Z世代”,也就是1995年之后出生的“網(wǎng)生代”。他們習(xí)慣了線(xiàn)上娛樂(lè),看重興趣社交屬性,消費(fèi)觀自信,但缺少線(xiàn)下交流娛樂(lè)的平臺(tái)。于是沉浸式商業(yè)就伴隨著新消費(fèi)的發(fā)展而前進(jìn)著。
這種新觀念吸引了從未入駐過(guò)商場(chǎng)的吳月。嘻番里對(duì)年輕品牌的理解以及沉浸式游戲體驗(yàn)風(fēng)格,讓吳月找到契合點(diǎn)。
“夢(mèng)境之鏡”給吳月的店鋪帶來(lái)了不小的客流量和新面孔。吳月感覺(jué),有三分之二顧客進(jìn)店的初衷是玩游戲?!八麄儧](méi)有穿過(guò)JK衣服,甚至都不知道有這些服飾”。
目前游戲有3個(gè)陣營(yíng)50多條支線(xiàn),梁一帆預(yù)計(jì)每三個(gè)月會(huì)開(kāi)發(fā)出一條新的游戲陣營(yíng),打造AR虛擬NPC對(duì)顧客進(jìn)行引導(dǎo)。所有的線(xiàn)下游戲點(diǎn)位和游戲地圖全部穿插在商戶(hù)內(nèi),基本覆蓋一層與二層所有商戶(hù)。
嘻番里團(tuán)隊(duì)也對(duì)今年3月和4月的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行過(guò)分析,“夢(mèng)境之鏡”給參與游戲的商戶(hù)引流增幅超40%,商戶(hù)通過(guò)游戲內(nèi)容線(xiàn)銷(xiāo)售額增幅也超過(guò)了35%。
這源于這個(gè)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)定位的精準(zhǔn)。梁一帆知道,嘻番里的核心就是利用科技手段,打造一個(gè)針對(duì)“Z世代”,集游戲、社交、消費(fèi)于一體的新場(chǎng)所,為真實(shí)世界提供一個(gè)進(jìn)入“元宇宙”的入口。
對(duì)話(huà)
京文創(chuàng)研究院院長(zhǎng)奚大龍:
文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化是發(fā)展的必然趨勢(shì)
新京報(bào):怎么理解文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化?
奚大龍:我認(rèn)為這是一個(gè)必然趨勢(shì)。上個(gè)世紀(jì)王選院士通過(guò)激光照排技術(shù),成功從計(jì)算機(jī)里輸出漢字,改造了中國(guó)的出版印刷行業(yè),之后出現(xiàn)了數(shù)字出版,這是“產(chǎn)業(yè)數(shù)字化”。
同時(shí),“數(shù)字產(chǎn)業(yè)化”也在悄然孕育,由數(shù)字技術(shù)帶來(lái)的產(chǎn)品與服務(wù)形成產(chǎn)業(yè),比如數(shù)字藏品,沉浸式體驗(yàn)等?,F(xiàn)在一些劇院用數(shù)字化的內(nèi)容來(lái)置景,觀眾佩戴AR眼鏡,在觀看過(guò)程中可以獲得更多的互動(dòng)感。
新京報(bào):近幾年文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型速度加快,你覺(jué)得是因?yàn)槭裁矗?/p>
奚大龍:第一,文化產(chǎn)業(yè)做數(shù)字化轉(zhuǎn)型,來(lái)源于科技進(jìn)步。數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型提供了重要技術(shù)支撐,同時(shí),文化產(chǎn)業(yè)也會(huì)迎合數(shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展,這是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)。
第二,需求的變化推動(dòng)了數(shù)字化轉(zhuǎn)型。90后出生的人被稱(chēng)為“數(shù)字原生代”,他們已養(yǎng)成了用移動(dòng)終端來(lái)感知生活的消費(fèi)習(xí)慣。同時(shí),很多傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)通過(guò)數(shù)字技術(shù),轉(zhuǎn)變了模式,從而創(chuàng)新了產(chǎn)品和服務(wù)方式。企業(yè)的需求也成為了數(shù)字化轉(zhuǎn)型的動(dòng)力。
為此,國(guó)家提出了一系列政策與規(guī)劃。去年文化和旅游部發(fā)布《“十四五”文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》,提出落實(shí)文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化戰(zhàn)略,促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)“上云用數(shù)賦智”,推進(jìn)線(xiàn)上線(xiàn)下融合,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)全面轉(zhuǎn)型升級(jí)。
新京報(bào):數(shù)字化轉(zhuǎn)型給文化產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了哪些變化?
奚大龍:數(shù)字化轉(zhuǎn)型可以促進(jìn)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)升級(jí),催生文化新業(yè)態(tài),提高公共文化的服務(wù)效能。而且還會(huì)給文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)、運(yùn)營(yíng)、服務(wù)帶來(lái)生態(tài)化的轉(zhuǎn)變。
“文化+科技”,“文化+互聯(lián)網(wǎng)”成為了傳統(tǒng)園區(qū)騰籠換鳥(niǎo)、轉(zhuǎn)型升級(jí)的趨勢(shì)。園區(qū)的服務(wù)體系可以通過(guò)“前店后廠”來(lái)進(jìn)行及時(shí)驗(yàn)證。園區(qū)既能夠在線(xiàn)上進(jìn)行研發(fā)創(chuàng)新,又能在線(xiàn)下讓受眾進(jìn)行體驗(yàn)驗(yàn)證,二者互補(bǔ),及時(shí)糾錯(cuò)。
一些園區(qū)通過(guò)數(shù)字化,搭建智慧系統(tǒng),提升服務(wù)效能。還有一些擴(kuò)大了自身的業(yè)務(wù)來(lái)源。比如,東城區(qū)有個(gè)園區(qū)叫紅橋“智創(chuàng)”文創(chuàng)園。這個(gè)園區(qū)原本是紅橋市場(chǎng),主要賣(mài)水產(chǎn)和珍珠,具有自己的供應(yīng)鏈?,F(xiàn)在他們利用紅橋的品牌與5G技術(shù)搭建了場(chǎng)景,用直播電商方式擴(kuò)大收入來(lái)源,彌補(bǔ)線(xiàn)下受到的沖擊。
新京報(bào):現(xiàn)在的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)數(shù)字化轉(zhuǎn)型有哪些類(lèi)型?
奚大龍:有些園區(qū)科技業(yè)態(tài)底蘊(yùn)厚重,自帶數(shù)字化基因。比如中關(guān)村軟件園,騰訊,阿里文娛等,他們主流業(yè)態(tài)就是數(shù)字經(jīng)濟(jì)。
有些園區(qū)比如航星園,不斷引入文化科技類(lèi)企業(yè),由科技孵化器轉(zhuǎn)型文化科技融合賦能,圍繞產(chǎn)業(yè)發(fā)展導(dǎo)向積極引入增量。有些園區(qū)可以為文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化賦能,比如騰訊的“數(shù)字雨燕”;還有的園區(qū)可以承載城市綜合功能,比如郎園的嘻番里。
新京報(bào):北京在文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化進(jìn)程中做得如何?
奚大龍:目前,《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)2018》包括9大類(lèi)、43中類(lèi)、146小類(lèi),其中數(shù)字文化新業(yè)態(tài)特征明顯的有16個(gè)小類(lèi),比如動(dòng)漫游戲、互聯(lián)網(wǎng)娛樂(lè)等各種在線(xiàn)體驗(yàn)的產(chǎn)業(yè)。
在北京,2021年這16小類(lèi)文化企業(yè)的營(yíng)業(yè)收入占比超過(guò)了全市文化企業(yè)的60%,拉動(dòng)全市文化企業(yè)營(yíng)收增長(zhǎng)14.6個(gè)百分點(diǎn)。
北京擁有豐富的歷史文化資源和互聯(lián)網(wǎng)大廠等科技資源。兩千多萬(wàn)的人口消費(fèi)力也帶來(lái)強(qiáng)勁的內(nèi)生動(dòng)力。北京的文化產(chǎn)業(yè)總量在全國(guó)穩(wěn)居第一。人才聚集,上下游產(chǎn)業(yè)鏈較完整。此外,動(dòng)漫、游戲、電競(jìng)等新業(yè)態(tài)也率先進(jìn)入專(zhuān)業(yè)化、體系化階段,發(fā)展領(lǐng)先全國(guó)?!┪膭?chuàng)研究院院長(zhǎng)奚大龍(記者 郭懿萌 實(shí)習(xí)生 鄭欣怡)
編輯:陳計(jì)祎